1 Samuele 30:1-31

CAPITOLO 30

1. Gli Amaleciti distruggono Ziclag ( 1 Samuele 30:1 )

2. L'angoscia di Davide e il ritorno al Signore ( 1 Samuele 30:6 )

3. Davide insegue gli Amaleciti ( 1 Samuele 30:9 )

4. Il giovane egiziano e la sconfitta del nemico ( 1 Samuele 30:11 )

5. Il minaccioso dissidio e la decisione di Davide ( 1 Samuele 30:21 )

6. Il bottino inviato a Giuda ( 1 Samuele 30:26 )

La mano castigatrice del Signore ora poggia pesantemente su Davide ribelle e sviato. Gli Amaleciti avevano distrutto Ziklag. L'intera città fu rasa al suolo e le donne ei bambini furono fatti prigionieri dagli Amaleciti. Il popolo insorse contro Davide ed era pronto a lapidarlo. Raccoglie il frutto della sua semina. Si era alleato con i nemici di Dio e del Suo popolo, e ora scopre che il Signore ha permesso al nemico di toccare i suoi possedimenti.

Il Signore attraverso l'afflizione, la perdita e il dolore ha parlato al cuore di Davide. Com'è umiliante che i suoi seguaci fossero pronti a lapidarlo! Capirono che il suo comportamento aveva portato loro il disastro, che era un altro Acan ( Giosuè 7 ). Fu allora che si rivolse al Signore. “Davide si è incoraggiato nel Signore suo Dio.

Qui vediamo la differenza tra lui e Saul. L'afflizione e il dolore, i castighi del Signore, richiamano il vero credente e lo riconducono al Signore. Cercò la presenza del Signore e ancora una volta attraverso Abiatar, che aveva l'efod, interrogò il Signore. E qui graziosamente il Signore incontrò il Suo servo che lo aveva deluso! Non c'è parola di rimprovero a causa dei 16 mesi in cui Davide si era allontanato dal Signore, ma invece il Signore assicura al suo servo che avrebbe recuperato tutto.

L'incidente del giovane egiziano è molto interessante. Davide appare ora ancora una volta come un tipo di nostro Signore. Non ha prefigurato il Signore Gesù durante i mesi in cui è stato con i Filistei. L'egiziano è un tipo dei non salvati. È un egiziano (il tipo del mondo); fu trovato nel campo (“il campo è il mondo” Matteo 13 ).

Era lo schiavo di un amalechita. Amalek, come abbiamo visto nelle annotazioni dell'Esodo (capitolo 17) e in Giudici, è un tipo della carne. Dietro c'è Satana. Così il non salvato, colui che non è rinato, è del mondo e schiavo di Amalek, servendo la carne sotto il dominio di Satana. La condizione fisica di questo giovane egiziano caratterizza anche la condizione spirituale dei non salvati. E Davide nel mostrargli misericordia è un tipo di Cristo.

La confessione del giovane, il pane e l'acqua che gli sono stati dati, possono essere facilmente applicati nel Vangelo. La storia dell'egiziano ci ricorda la parabola del buon Samaritano nel Vangelo di Luca. Il giovane egiziano è sicuro della sua sicurezza; lo schiavo dell'Amalechita diventa il servo del re. La compagnia a cui apparteneva mangia, beve e balla. Riposano al sicuro sognando nessun pericolo, quando all'improvviso il grido di battaglia del re è su di loro. È l'immagine del mondo. Così l'improvvisa distruzione verrà su di loro. E David ha recuperato tutto.

Come sarebbe andata diversamente la discordia, che minacciava tra gli uomini di Davide, se egli fosse stato ancora lontano dal Signore. Ma ora agisce nella dolcezza della grazia. Il grande bottino è distribuito tra le diverse città di Giuda. Ebbene, possiamo qui pensare alla vittoria del nostro prossimo Re, alla quale il suo popolo parteciperà attraverso la sua grazia infinita.