2 Cronache 1:1-17
1 Salomone, figliuolo di Davide, si stabilì saldamente nel suo regno; l'Eterno, il suo Dio, fu con lui e lo elevò a somma grandezza.
2 Salomone parlò a tutto Israele, ai capi delle migliaia e delle centinaia, ai giudici, a tutti i principi capi delle case patriarcali di tutto Israele;
3 ed egli, con tutta la raunanza, si recò all'alto luogo, ch'era a Gabaon; quivi, infatti, si trovava la tenda di convegno di Dio, che Mosè, servo dell'Eterno, avea fatta nel deserto.
4 Quanto all'arca di Dio, Davide l'avea trasportata da Kiriath-Jearim al luogo ch'ei le avea preparato; oiché egli avea rizzata per lei una tenda a Gerusalemme;
5 e l'altare di rame, fatto da Betsaleel, figliuolo d'Uri, figliuolo di Hur, si trovava anch'esso a Gabaon, davanti al tabernacolo dell'Eterno. Salomone e l'assemblea vennero a ricercarvi l'Eterno.
6 E quivi, sull'altare di rame ch'era davanti alla tenda di convegno, Salomone offerse in presenza dell'Eterno mille olocausti.
7 In quella notte, Iddio apparve a Salomone, e gli disse: "Chiedi quello che vuoi ch'io ti dia".
8 Salomone rispose a Dio: "Tu hai trattato con gran benevolenza Davide, mio padre, e hai fatto regnar me in luogo suo.
9 Ora, o Eterno Iddio, si avveri la promessa che hai fatta a Davide mio padre, poiché tu m'hai fatto re di un popolo numeroso come la polvere della terra!
10 Dammi dunque saviezza e intelligenza, affinché io sappia come condurmi di fronte a questo popolo; oiché chi mai potrebbe amministrar la giustizia per questo tuo popolo che è così numeroso?"
11 E Dio disse a Salomone: "Giacché questo è ciò che hai nel cuore, e non hai chiesto ricchezze, né beni, né gloria, né la morte de' tuoi nemici, e nemmeno una lunga vita, ma hai chiesto per te saviezza e intelligenza per poter amministrare la giustizia per il mio popolo del quale io t'ho fatto re,
12 la saviezza e l'intelligenza ti sono concesse; e, oltre a questo, ti darò ricchezze, beni e gloria, come non n'ebbero mai re che t'han preceduto, e come non ne avrà mai alcuno dei tuoi successori".
13 E Salomone tornò dall'alto luogo ch'era a Gabaon, e dalla tenda di convegno, a Gerusalemme, e regnò sopra Israele.
14 Salomone radunò carri e cavalieri, ed ebbe mille quattrocento carri e dodicimila cavalieri, che stanziò nelle città dove teneva i carri, e presso il re a Gerusalemme.
15 E il re fece sì che l'argento e l'oro erano a Gerusalemme così comuni come le pietre, e i cedri tanto abbondanti quanto i sicomori della pianura.
16 I cavalli che Salomone aveva, gli venian menati dall'Egitto; le carovane di mercanti del re li andavano a prendere a mandre, per un prezzo convenuto;
17 e facevano uscire dall'Egitto e giungere a destinazione un equipaggio per il costo di seicento sicli d'argento; un cavallo per il costo di centocinquanta. Nello stesso modo, per mezzo di que' mercanti, se ne facean venire per tutti i re degli Hittei e per i re della Siria.
Analisi e annotazioni
I. IL REGNO DI SALOMONE
1. L'inizio del regno di Salomone e la prima visione
CAPITOLO 1
1. Il Signore era con lui ( 2 Cronache 1:1 )
2. A Gabaon ( 2 Cronache 1:2 )
3. La prima visione ( 2 Cronache 1:7 )
4. Le sue ricchezze e prosperità ( 2 Cronache 1:13 )
Gli eventi connessi con l'inizio del regno di Salomone e registrati in 1 Re 1-3:3 sono omessi in Cronache. La seconda cronaca inizia con l'affermazione che Salomone fu rafforzato nel suo regno, e il Signore suo Dio era con lui e lo magnificava grandemente. Questo mostra la nota chiave di Chronicles. È la grazia di Geova nei confronti della casa di Davide e il conferimento della benedizione promessa. In 1 Re 3:3 leggiamo che Salomone amava il Signore.
Qui si parla più di Gabaon che in Kings. “Gabaon era una grande città, come una delle città reali” ( Giosuè 10:2 ). In seguito Gabaon divenne possedimento della tribù di Beniamino e fu fatta città sacerdotale. Era a circa due ore da Gerusalemme. Quando Saul ebbe distrutto Nob, il tabernacolo fu trasferito a Gabaon, dove rimase fino a quando Salomone edificò la casa del Signore ( 1 Cronache 16:39 ; 1 Cronache 21:29 ; 1 Re 3:4 ; 2 Cronache 1:3 ).
L'arca era stata portata da Chiriat-Iearim, non lontano da Gabaon, alla tenda che Davide le aveva piantato a Gerusalemme ( 2 Samuele 6:2 ; 1 Cronache 13:5 ), ma il tabernacolo e l'altare di rame, che Bezaleel, figlio di Uri, figlio di Cur, aveva fatto, rimase a Gabaon.
L'alto luogo a Gabaon significa l'elevazione su cui si trovavano il tabernacolo e l'altare. In origine c'era nello stesso luogo un luogo cananeo per il culto degli idoli. Finché il tempio, quel luogo centrale per il culto scelto da Dio ( Deuteronomio 12:11 ), non era in piedi, l'adorazione di Geova nell'alto luogo di Gabaon non era peccaminosa.
Dopo la costruzione del tempio, gli alti luoghi divennero centri di pratiche idolatriche. Salomone e tutta la comunità con lui si radunarono a Gabaon, cercarono l'altare di rame e offrirono su di esso mille olocausti. Cominciò con questo atto di adorazione e fu la stessa notte in cui Dio apparve a Salomone. Il Signore si avvicinò a lui con grazia come risultato dei sacrifici sull'altare di bronzo.
L'olocausto è il tipo della perfetta devozione e sacrificio di nostro Signore Gesù Cristo, ed è questo che ci avvicina. Sul significato della grande visione, l'offerta di Dio a Salomone, la risposta del Re, vedi 1 Re 3 .
Dopo la visione e la promessa del Signore: "Ti darò ricchezze, ricchezza e onore", sentiamo parlare dei cavalli, dei cavalieri e dei carri di Salomone. In 1 Re, troviamo lo stesso paragrafo in un'altra ambientazione, cioè nel capitolo 10:26-29. Aveva 1.400 carri e 12.000 cavalieri e 4.000 stalle per cavalli. Un grande commercio sembra essere stato promosso da Salomone. Mentre questo mostrava la promessa adempiuta, in quanto il Signore gli aveva dato ricchezze e ricchezze, mostrava anche un desiderio illecito di crescita che era proibito ( Deuteronomio 17:16 ). Leggi il commento su 1 Re 10:26 .