Apocalisse 9:1-21
1 Poi sonò il quinto angelo, e io vidi una stella caduta dal cielo sulla terra; e ad esso fu data la chiave del pozzo dell'abisso.
2 Ed egli aprì il pozzo dell'abisso; e dal pozzo salì un fumo simile al fumo di una gran fornace; e il sole e l'aria furono oscurati dal fumo del pozzo.
3 E dal fumo uscirono sulla terra delle locuste; e fu dato loro un potere pari al potere che hanno gli scorpioni della terra.
4 E fu loro detto di non danneggiare l'erba della terra, né alcuna verdura, né albero alcuno, ma soltanto gli uomini che non aveano il suggello di Dio in fronte.
5 E fu loro dato, non di ucciderli, ma di tormentarli per cinque mesi; e il tormento che cagionavano era come quello prodotto da uno scorpione quando ferisce un uomo.
6 E in quei giorni gli uomini cercheranno la morte e non la troveranno, e desidereranno di morire, e la morte fuggirà da loro.
7 E nella forma le locuste eran simili a cavalli pronti alla guerra; e sulle teste aveano come delle corone simili ad oro e le loro facce eran come facce d'uomini.
8 E aveano dei capelli come capelli di donne, e i denti eran come denti di leoni.
9 E aveano degli usberghi come usberghi di ferro; e il rumore delle loro ali era come il rumore di carri, tirati da molti cavalli correnti alla battaglia.
10 E aveano delle code come quelle degli scorpioni, e degli aculei; e nelle code stava il loro potere di danneggiare gli uomini per cinque mesi.
11 E aveano come re sopra di loro l'angelo dell'abisso, il cui nome in ebraico è Abaddon, e in greco pollion.
12 Il primo guaio è passato: ecco, vengono ancora due guai dopo queste cose.
13 Poi il sesto angelo sonò, e io udii una voce dalle quattro corna dell'altare d'oro che era davanti a Dio,
14 la quale diceva al sesto angelo che avea la tromba: Sciogli i quattro angeli che son legati sul gran fiume Eufrate.
15 E furono sciolti i quattro angeli che erano stati preparati per quell'ora, per quel giorno e mese e anno, per uccidere la terza parte degli uomini.
16 E il numero degli eserciti della cavalleria era di venti migliaia di decine di migliaia; io udii il loro numero.
17 Ed ecco come mi apparvero nella visione i cavalli e quelli che li cavalcavano: aveano degli usberghi di fuoco, di giacinto e di zolfo; e le teste dei cavalli erano come teste di leoni; e dalle loro bocche usciva fuoco e fumo e zolfo.
18 Da queste tre piaghe: dal fuoco, dal fumo e dallo zolfo che usciva dalle loro bocche fu uccisa la terza parte degli uomini.
19 Perché il potere dei cavalli era nella loro bocca e nelle loro code; poiché le loro code eran simili a serpenti e aveano delle teste, e con esse danneggiavano.
20 E il resto degli uomini che non furono uccisi da queste piaghe, non si ravvidero delle opere delle loro mani si da non adorar più i demoni e gl'idoli d'oro e d'argento e di rame e di pietra e di legno, i quali non possono né vedere, né udire, né camminare;
21 e non si ravvidero dei loro omicidi, né delle loro malìe, né delle loro fornicazione, né dei loro furti.
CAPITOLO 9
Le restanti tre trombe hanno un "guai" attaccato a ciascuna. Questo è annunciato nell'ultimo versetto del capitolo precedente, dove la parola angelo dovrebbe essere "aquila". Un'aquila, l'uccello da preda, proclama il triplice guaio. Agisce così come araldo di grandi giudizi ( Matteo 24:28 , Apocalisse 19:17 ).
La quinta tromba è un giudizio speciale sull'Israele apostata: perché coloro che soffrono sono "quelli che non hanno il sigillo di Dio sulla fronte" ( Apocalisse 9:4 ). La grande tribolazione nella seconda metà della settimana viene ora in primo piano. Se ci rivolgiamo ad Apocalisse 12:12 , leggiamo qualcosa di simile al messaggio di dolore dell'aquila. “Guai agli abitanti della terra e del mare! poiché il diavolo è sceso su di te, con grande ira, perché sa di avere poco tempo».
Prima del suono della quinta tromba, l'aquila proclamò il guaio sugli abitanti della terra. La stella che si vede caduta dal cielo con la chiave della fossa dell'abisso è Satana stesso cacciato dal cielo. I dettagli di questo evento apprendiamo nel dodicesimo capitolo. Ha la chiave della fossa dell'abisso, la stessa parola "profondo", usata in Luca 8:31 .
"Ed essi (i demoni) Lo pregarono che non avrebbe comandato loro di andare nel profondo (abisso)." Sblocca la prigione degli angeli caduti e le più terribili agenzie sataniche si fanno avanti per iniziare la loro "terribile" opera di tormento. Il fumo prima, simbolico dell'oscuramento; le locuste poi, simboliche di questi poteri demoniaci. Prevale l'oscurità terribile e le delusioni più diaboliche, producendo tormenti spaventosi tra l'Israele apostata e gli abitanti della terra.
È il tempo della forte delusione ( 2 Tessalonicesi 2:4 ) che è arrivata. E sopra di loro c'è un re. Il suo nome è dato in greco ed ebraico, mostrando che sia ebrei che gentili sono sotto il suo potere. Entrambi i nomi significano distruzione.
Al sesto angelo viene comandato da una voce dai corni dell'altare d'oro di sciogliere i quattro angeli che si trovano sull'Eufrate, e come risultato viene liberata un'innumerevole compagnia di cavalieri. (Greco: due volte diecimila volte diecimila, cioè 200 milioni. Il numero indicherebbe le orde immense e innumerevoli.) Sono preparati per un momento specifico per svolgere il loro lavoro. L'Eufrate è menzionato ancora una volta sotto il versamento della sesta coppa.
Crediamo che il giudizio della sesta fiala dia la chiave a questi cavalieri qui. Eufrate non significa Impero Turco, come mostreremo più ampiamente quando arriveremo alla sesta coppa. Questo fiume era sia la linea di confine dell'antico impero romano che la terra d'Israele. Influenze restrittive hanno trattenuto la marea delle nazioni dall'altra parte del fiume, questa limitazione è ora rimossa e quindi ha luogo una grande invasione.
Poiché la terra d'Israele è più vicina, soffrirà per prima, ma il rinato impero romano sarà l'obiettivo di queste orde di invasori. La "terza parte" rappresenta l'Impero Romano, la futura confederazione europea. Questa invasione è sotto il re del nord. Si vede qui al suo inizio e si consuma sotto la sesta fiala. Lì sono inclusi i "re dell'alba". E sotto la sesta fiala sono raccolti più specificamente per il gran giorno di Dio Onnipotente.