Ezechiele 8:1-18

1 E il sesto anno, il quinto giorno del sesto mese, avvenne che, come io stavo seduto in casa mia e gli anziani di Giuda eran seduti in mia presenza, la mano del Signore, dell'Eterno, cadde quivi su me.

2 Io guardai, ed ecco una figura d'uomo, che aveva l'aspetto del fuoco; dai fianchi in giù pareva di fuoco; dai fianchi in su aveva un aspetto risplendente, come di terso rame.

3 Egli stese una forma di mano, e mi prese per una ciocca de' miei capelli; e lo spirito mi sollevò fra terra e cielo, e mi trasportò in visioni divine a Gerusalemme, all'ingresso della porta interna che guarda verso l settentrione, dov'era posto l'idolo della gelosia, che eccita a gelosia.

4 Ed ecco che quivi era la gloria dell'Iddio d'Israele, come nella visione che avevo avuta nella valle.

5 Ed egli mi disse: "Figliuol d'uomo, alza ora gli occhi verso il settentrione". Ed io alzai gli occhi verso il settentrione, ed ecco che al settentrione della porta dell'altare, all'ingresso, stava quell'idolo della gelosia.

6 Ed egli mi disse: "Figliuol d'uomo, vedi tu quello che costoro fanno? le grandi abominazioni che la casa d'Israele commette qui, perché io m'allontani dal mio santuario? Ma tu vedrai ancora altre più grandi abominazioni".

7 Ed egli mi condusse all'ingresso del cortile. Io guardai, ed ecco un buco nel muro.

8 Allora egli mi disse: "Figliuol d'uomo, adesso fora il muro". E quand'io ebbi forato il muro, ecco una porta.

9 Ed egli mi disse: "Entra, e guarda le scellerate abominazioni che costoro commettono qui".

10 Io entrai, e guardai: ed ecco ogni sorta di figure di rettili e di bestie abominevoli, e tutti gl'idoli della casa d'Israele dipinti sul muro attorno attorno;

11 e settanta fra gli anziani della casa d'Israele, in mezzo ai quali era Jaazania, figliuol di Shafan, stavano in piè davanti a quelli, avendo ciascuno un turibolo in mano, dal quale saliva il profumo d'una nuvola d'incenso.

12 Ed egli mi disse: "Figliuol d'uomo, hai tu visto quello che gli anziani della casa d'Israele fanno nelle tenebre, ciascuno nelle camere riservate alle sue immagini? poiché dicono: L'Eterno non ci vede, l'Eterno ha abbandonato il paese".

13 Poi mi disse: "Tu vedrai ancora altre più grandi abominazioni che costoro commettono".

14 E mi menò all'ingresso della porta della casa dell'Eterno, che è verso il settentrione; ed ecco quivi sedevano delle donne che piangevano Tammuz.

15 Ed egli mi disse: "Hai tu visto, figliuol d'uomo? Tu vedrai ancora delle abominazioni più grandi di queste".

16 E mi menò nel cortile della casa dell'Eterno; ed ecco, all'ingresso del tempio dell'Eterno, fra il portico e l'altare, circa venticinque uomini che voltavano le spalle alla casa dell'Eterno, e la faccia verso l'oriente; e si prostravano verso l'oriente, davanti al sole.

17 Ed egli mi disse: "Hai visto, figliuol d'uomo? E' egli poca cosa per la casa di Giuda di commettere le abominazioni che commette qui, perché abbia anche a riempire il paese di violenza, e a tornar sempre a provocarmi ad ira? Ed ecco che s'accostano il ramo al naso.

18 E anch'io agirò con furore; l'occhio mio non li risparmierà, e io non avrò pietà; e per quanto gridino ad alta voce ai miei orecchi, io non darò loro ascolto".

Capitolo S 8-11

Visioni in relazione a Gerusalemme

1. La visione dell'abominio nel tempio ( Ezechiele 8:1 )

2. La visione dell'uomo vestito di lino con il calamaio ( Ezechiele 9:1 )

3. La visione dei carboni ardenti ( Ezechiele 10:1 )

4. La visione dei capi: La gloria se ne va ( Ezechiele 11:1 )

Ezechiele 8:1 . Questa visione mostra l'abominio che prevaleva nel tempio di Geova.

Nelle visioni di Dio, Ezechiele viene condotto alla porta della porta interna che guarda a nord. Ecco l'immagine della gelosia, che provoca la gelosia. Alcuni hanno preso questa e le seguenti visioni come retrospettive. È stato detto: "Era come se fosse riportato a Gerusalemme, e al tempo in cui queste cose stavano accadendo". Tale è l'opinione di alcuni critici; tuttavia, è insostenibile.

Queste visioni perderebbero il loro significato se il profeta sembrasse essere riportato a Gerusalemme e al tempo in cui queste abominazioni erano avvenute nella storia passata di Israele. Più tardi troviamo i nomi delle persone date, che ha visto. Erano certamente persone viventi conosciute dal profeta Ezechiele e dai suoi contemporanei. Uno di loro morì mentre Ezechiele profetizzava ( Ezechiele 11:13 ).

Qual era l'immagine della gelosia che provoca la gelosia? Era un idolo. La parola è usata in Deuteronomio 4:16 , dove è tradotta "immagine scolpita". Si trova anche in 2 Cronache 33:7 ; 2 Cronache 33:15 , dove si riferisce all'idolo, che Manasse aveva fatto e messo nel tempio.

Dopo l'idolatria di Manasse venne la grande riforma di Giosia. Dopo la sua morte, Giuda sprofondò in una malvagità maggiore sotto il regno di re malvagi, e seguì ancora una volta una rinascita dell'idolatria. Un tale idolo che provoca ira fu visto dal profeta. Questa immagine che adoravano. "Figlio d'uomo, vedi quello che fanno?" Devono essersi prostrati davanti a quell'idolo. Eppure la gloria del Dio d'Israele era ancora lì.

Che ci sarà una scena simile rappresentata in un futuro tempio, durante la grande tribolazione, è ben noto a tutti gli studiosi di profezia. (Vedi 2 Tessalonicesi 2:1 e Apocalisse 13:1 .)

Il profeta vide rettili e bestie adorare; gli anziani e il popolo praticavano l'idolatria egiziana del tipo più degradante. Iaazaniah, il figlio di Shafan, è menzionato in modo speciale. Shafan era lo scriba, che ricevette dal sommo sacerdote Hilkiah il libro della legge e lo lesse davanti al re Giosia 2 Re 22:8 ; Geremia 39:14 .

Il figlio di questo scriba timorato di Dio era il capo degli idolatri. E questi adoratori di idoli, ciascuno nella sua camera di immagini (probabilmente singole celle), dissero: “Questo Signore non ci vede; il Signore ha abbandonato la terra». Hanno negato la Sua onniscienza e onnipresenza. L'apostasia nella cristianità sta andando sulla stessa strada.

Le donne piangevano per Tammuz, il "Dumuzi" babilonese, il dio della primavera, che muore e rinasce ogni anno. Era un culto vile e osceno, poiché al culto di Tammuz erano collegate cerimonie immorali e licenziose. L'adorazione del sole era la corona di tutti questi abomini. (Vedi Ezechiele 8:16 ).

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