Genesi 14:1-24

1 Or avvenne, al tempo di Amrafel re di Scinear, d'Arioc re di Ellasar, di Kedorlaomer re di Elam, e di ideal re dei Goim,

2 ch'essi mossero guerra a Bera re di Sodoma, a Birsha re di Gomorra, a Scinear re di Adma, a Scemeber re di Tseboim e al re di Bela, che è Tsoar.

3 Tutti questi ultimi si radunarono nella valle di Siddim, ch'è il Mar salato.

4 Per dodici anni erano stati soggetti a Kedorlaomer, e al tredicesimo anno si erano ribellati.

5 E nell'anno quattordicesimo, Kedorlaomer e i re ch'erano con lui vennero e sbaragliarono i Refei ad shteroth-Karnaim, gli Zuzei a Ham, gli Emei nella pianura di Kiriathaim

6 e gli Horei nella loro montagna di Seir fino a El-Paran, che è presso al deserto.

7 Poi tornarono indietro e vennero a En-Mishpat, che è Kades, e sbaragliarono gli Amalekiti su tutto il loro territorio, e così pure gli Amorei che abitavano ad Hatsatson-Tamar.

8 Allora il re di Sodoma, il re di Gomorra, il re di Adma, il re di Tseboim e il re di Bela, che è Tsoar, uscirono e si schierarono in battaglia contro quelli, nella valle di Siddim:

9 contro Kedorlaomer re di Elam, Tideal re dei Goim, Amrafel re di Scinear e Arioc re di Ellasar: quattro re contro cinque.

10 Or la valle di Siddim era piena di pozzi di bitume; e i re di Sodoma e di Gomorra si dettero alla fuga e vi caddero dentro; quelli che scamparono fuggirono al monte.

11 E i vincitori presero tutte le ricchezze di Sodoma e di Gomorra, e tutti i loro viveri, e se ne andarono.

12 Presero anche Lot, figliuolo del fratello di Abramo, con la sua roba; e se ne andarono. Lot abitava in odoma.

13 E uno degli scampati venne a dirlo ad Abramo, l'Ebreo, che abitava alle querce di Mamre l'Amoreo, fratello di Eshcol e fratello di Aner, i quali aveano fatto alleanza con Abramo.

14 E Abramo, com'ebbe udito che il suo fratello era stato fatto prigioniero, armò trecentodiciotto de' suoi più fidati servitori, nati in casa sua, ed inseguì i re fino a Dan.

15 E, divisa la sua schiera per assalirli di notte, egli coi suoi servi li sconfisse e l'inseguì fino a Hobah, che è a sinistra di Damasco.

16 E ricuperò tutta la roba, e rimenò pure Lot suo fratello, la sua roba, e anche le donne e il popolo.

17 E com'egli se ne tornava dalla sconfitta di Kedorlaomer e dei re ch'eran con lui, il re di Sodoma gli andò incontro nella valle di Shaveh, che è la Valle del re.

18 E Melchisedec, re di Salem, fece portar del pane e del vino. Egli era sacerdote dell'Iddio altissimo.

19 Ed egli benedisse Abramo, dicendo: "Benedetto sia Abramo dall'Iddio altissimo, padrone de' cieli e della terra!

20 E benedetto sia l'Iddio altissimo, che t'ha dato in mano i tuoi nemici!" E Abramo gli diede la decima d'ogni cosa.

21 E il re di Sodoma disse ad Abramo: "Dammi le persone, e prendi per te la roba".

22 Ma Abramo rispose al re di Sodoma: "Ho alzato la mia mano all'Eterno, l'Iddio altissimo, padrone dei cieli e della terra,

23 giurando che non prenderei neppure un filo, né un laccio di sandalo, di tutto ciò che t'appartiene; erché tu non abbia a dire: Io ho arricchito Abramo.

24 Nulla per me! tranne quello che hanno mangiato i giovani, e la parte che spetta agli uomini che son venuti meco: Aner, Eshcol e Mamre; essi prendano la loro parte".

CAPITOLO 14 La prima guerra documentata e la liberazione di Lot

1. La battaglia della confederazione ( Genesi 14:1 )

2. Sodoma e Gomorra viziate ( Genesi 14:11 )

3. Il salvataggio di Abramo ( Genesi 14:14 )

4. Il re di Sodoma incontra Abramo ( Genesi 14:17 )

5. Melchisedec ( Genesi 14:18 )

6. L'offerta del re e la risposta di Abramo ( Genesi 14:21 )

Il resoconto della prima guerra qui prefigura l'ultima grande guerra che deve ancora venire. Amraphel, re di Shinar, è stato storicamente localizzato da tavolette scavate nel 1901. Il codice di Amraphel (Khammurabi) è stato scoperto a Susa. Risale al 2139 aC Circa 800 anni le leggi di Amraphel governarono il popolo dell'Asia centrale. La scoperta di questo codice è stato un duro colpo per la critica più alta che ha affermato che la scrittura prima di Mosè era sconosciuta.

Quello che ci interessa di più è Melchisedec. È menzionato come tipo di Cristo nei Salmi 110 e negli Ebrei 7 . Questo capitolo in Ebrei va letto con Genesi 14 .

Melchisedec era un essere umano. Non crediamo che fosse un essere soprannaturale manifestato sotto forma di uomo. Era re di pace e re di giustizia e anche sacerdote, unendo in sé l'ufficio di sacerdote, re e profeta. Il modo in cui viene introdotto in questo primo libro, dove abbondano le genealogie, senza discendenza, non avendo in questo senso né inizio di giorni né fine di vita ( Ebrei 7:3 ), fa di lui un tipo molto forte di Cristo, il Figlio di Dio.

Come Melchisedec, Cristo unisce nella Sua persona la regalità e il sacerdozio. Tuttavia, sebbene Cristo sia un sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec, non esercita ancora pienamente il suo sacerdozio di Melchisedec. Come sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec, deve avere il proprio trono, per il quale sta ancora aspettando sul trono di suo Padre.

Perciò quando tornerà sarà il Sacerdote sul suo trono e coronato di molte corone ( Zaccaria 6:12 )

La sinistra tentazione del re di Sodoma fu respinta da Abramo perché Melchisedec aveva fatto conoscere il nome di Dio in un modo nuovo, "Dio altissimo". Abramo usa questo nuovo titolo e aggiunge “Geova” al “Dio altissimo”.

Dispensazionalmente mostra gli eventi futuri dopo il conflitto, il tempo delle guerre di confederazioni di nazioni, in cui il seme di Abramo sarà tanto interessato, quando i nemici di Dio e di Israele saranno vinti, e il Re della Pace, il Re di giustizia, il grande Sacerdote, il Signore Gesù Cristo, apparirà per benedire il Suo popolo terreno. Allora Israele lo riconoscerà come Abramo fece Melchisedec. “Il Dio Altissimo” è uno dei nomi millenari di Dio.

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