IX. LE GENERAZIONI DI ISAAC

CAPITOLO 25:19-34 Esaù e Giacobbe

1. Rebecca sterile e la preghiera esaudita ( Genesi 25:19 )

2. La nascita di Esaù e Giacobbe ( Genesi 25:23 )

3. La crescita dei ragazzi ( Genesi 25:27 )

4. Esaù vende il suo diritto di primogenitura ( Genesi 25:29 )

Erano passati 25 anni da quando Abramo era entrato in Canaan prima della nascita di Isacco. Erano trascorsi 20 anni dal matrimonio di Isacco prima della nascita di Esaù e Giacobbe. La condizione sterile di Rebecca ha portato Isacco a esercitare la fede e a chiedere aiuto al Signore. E Lui gli ha risposto. Dio si compiace di prendere ciò che è debole e sterile e manifestare la Sua potenza in risposta alla preghiera. Prima che i bambini nascessero, il Signore aveva dichiarato: «Il maggiore servirà il minore.

La lotta nel grembo di Rebecca ci ricorda la lotta tra i due semi (Ismaele e Isacco) nella casa di Abramo. La sovranità di Dio è qui solennemente resa nota. Li conosceva prima che nascessero e ha fatto la Sua scelta secondo la Sua volontà e scopo sovrani. “E non solo questo; ma quando anche Rebecca ebbe concepito da uno, anche dal nostro padre Isacco (perché i figli non erano ancora nati, né avevano fatto il bene né il male, affinché il disegno di Dio secondo l'elezione potesse rimanere, non dalle opere, ma da colui che chiama) , le fu detto: Il maggiore servirà il minore, come sta scritto: Ho amato Giacobbe, ma ho odiato Esaù” ( Romani 9:11 ).

Che questo non si riferisca ad alcuna condanna incondizionata ed eterna è chiaro. Va notato che l'affermazione “Ho odiato Esaù” non compare nella Genesi, ma nell'ultimo libro dell'Antico Testamento. Allora il carattere e la sfida di Edom si erano completamente stabiliti. Nella Genesi il Signore parla solo di aver scelto Giacobbe e quale creatura della polvere può sfidare il Suo diritto di farlo.

Allora Esaù vendette la primogenitura. Ha fatto emergere pienamente la sfida del suo cuore malvagio ( Ebrei 12:16 ). Le benedizioni della primogenitura che vendeva consistevano in tre cose: 1. La benedizione del padre e il posto di capofamiglia; 2. L'onore di essere nella linea diretta dell'Uno promesso: Sem-Abramo-Isacco; 3.

L'esercizio del sacerdozio domestico. Tutto questo Esaù disprezzava per una gratificazione carnale. Quanti sono i suoi seguaci ai nostri giorni che potrebbero avere maggiori benedizioni, ma sono più amanti del piacere che amanti di Dio.

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