Giosuè 6:1-27
1 Or Gerico era ben chiusa e barricata per paura de' figliuoli d'Israele; nessuno ne usciva e nessuno v'entrava.
2 E l'Eterno disse a Giosuè: "Vedi, io do in tua mano Gerico, il suo re, i suoi prodi guerrieri.
3 Voi tutti dunque, uomini di guerra, circuite la città, facendone il giro una volta. Così farai per sei giorni;
4 e sette sacerdoti porteranno davanti all'arca sette trombe squillanti; il settimo giorno farete il giro della città sette volte, e i sacerdoti soneranno le trombe.
5 E avverrà, che quand'essi soneranno a distesa il corno squillante e voi udrete il suono delle trombe, tutto il popolo darà in un gran grido, e le mura della città crolleranno, e il popolo salirà, ciascuno diritto dinanzi a sé".
6 Allora Giosuè, figliuolo di Nun, chiamò i sacerdoti e disse loro: "Prendete l'arca del patto, e sette sacerdoti portino sette trombe squillanti davanti all'arca dell'Eterno".
7 Poi disse al popolo: "Andate, fate il giro della città, e l'avanguardia preceda l'arca dell'Eterno".
8 Quando Giosuè ebbe parlato al popolo, i sette sacerdoti che portavano le sette trombe squillanti davanti all'Eterno, si misero in marcia sonando le trombe; e l'arca del patto dell'Eterno teneva loro dietro.
9 E l'avanguardia marciava davanti ai sacerdoti che sonavan le trombe, e la retroguardia seguiva l'arca; urante la marcia, i sacerdoti sonavan le trombe.
10 Or Giosuè avea dato al popolo quest'ordine: "Non gridate, fate che non s'oda la vostra voce e non v'esca parola di bocca, fino al giorno ch'io vi dirò: Gridate! allora griderete".
11 Così fece fare all'arca dell'Eterno il giro della città una volta; poi rientrarono nel campo, e quivi passarono la notte.
12 Giosuè si levò la mattina di buon'ora, e i sacerdoti presero l'arca dell'Eterno.
13 I sette sacerdoti che portavano le sette trombe squillanti davanti all'arca dell'Eterno s'avanzavano, sonando le trombe durante la marcia. L'avanguardia li precedeva; la retroguardia seguiva l'arca dell'Eterno; e durante la marcia, i sacerdoti sonavan le trombe.
14 Il secondo giorno circuirono la città una volta, e poi tornarono al campo. Così fecero per sei giorni.
15 E il settimo giorno, levatisi la mattina allo spuntar dell'alba, fecero sette volte il giro della città in quella stessa maniera; solo quel giorno fecero il giro della città sette volte.
16 La settima volta, come i sacerdoti sonavan le trombe, Giosuè disse al popolo: "Gridate! perché l'Eterno v'ha dato la città.
17 E la città con tutto quel che contiene sarà sacrata all'Eterno per essere sterminata come un interdetto; solo Rahab, la meretrice, avrà salva la vita: lei e tutti quelli che saranno in casa con lei, perché nascose i messaggeri che noi avevamo inviati.
18 E voi guardatevi bene da ciò ch'è votato all'interdetto, affinché non siate voi stessi votati allo sterminio, prendendo qualcosa d'interdetto, e non rendiate maledetto il campo d'Israele, gettandovi lo scompiglio.
19 Ma tutto l'argento, l'oro e gli oggetti di rame e di ferro saranno consacrati all'Eterno; entreranno nel tesoro dell'Eterno".
20 Il popolo dunque gridò e i sacerdoti sonaron le trombe; e avvenne che quando il popolo ebbe udito il suono delle trombe diè in un gran grido, e le mura crollarono. Il popolo salì nella città, ciascuno diritto davanti a sé, e s'impadronirono della città.
21 E votarono allo sterminio tutto ciò che era nella città, passando a fil di spada, uomini, donne, fanciulli e vecchi, e buoi e pecore e asini.
22 E Giosuè disse ai due uomini che aveano esplorato il paese: "Andate in casa di quella meretrice, menatela fuori con tutto ciò che le appartiene, come glielo avete giurato".
23 E que' giovani che aveano esplorato il paese entrarono nella casa, e ne fecero uscire Rahab, suo padre, sua madre, i suoi fratelli e tutto quello che le apparteneva; ne fecero uscire anche tutte le famiglie de' suoi, e li collocarono fuori del campo d'Israele.
24 Poi i figliuoli d'Israele diedero fuoco alla città e a tutto quello che conteneva; presero soltanto l'argento, l'oro e gli oggetti di rame e di ferro, che misero nel tesoro della casa dell'Eterno.
25 Ma a Rahab, la meretrice, alla famiglia di suo padre e a tutti i suoi Giosuè lasciò la vita; ed ella ha dimorato in mezzo ad Israele fino al dì d'oggi, perché avea nascosto i messi che Giosuè avea mandati ad esplorar Gerico.
26 Allora Giosuè fece questo giuramento: "Sia maledetto, nel cospetto dell'Eterno, l'uomo che si leverà a riedificare questa città di Gerico! Ei ne getterà le fondamenta sul suo primogenito, e ne rizzerà le porte sul più giovane de' suoi figliuoli".
27 L'Eterno fu con Giosuè, e la fama di lui si sparse per tutto il paese.
6. La caduta di Gerico
CAPITOLO 6
1. L'istruzione divina ( Giosuè 6:1 )
2. Le istruzioni seguite ( Giosuè 6:6 )
3. La caduta di Gerico ( Giosuè 6:20 )
4. Raab si ricordò ( Giosuè 6:22 )
5. La maledizione su Gerico ( Giosuè 6:26 )
Non ci dilunghiamo sulla storia del capitolo, che non ha bisogno di commenti. Anche la caduta di Gerico per opera di Dio, descritta in questo capitolo, è stata ridicolizzata dagli infedeli. Altri hanno cercato di spiegare l'evento in modo naturale. È stato detto che gli Israeliti in marcia, camminando per sette giorni intorno alla città, indebolirono le mura, e gli squilli di tromba e le grida del popolo ne provocarono il crollo. Com'è assolutamente ridicolo! Ma quali sono le lezioni tipiche e dispensative di questo interessante capitolo?
Gerico è il tipo del mondo, come già affermato nelle annotazioni del secondo capitolo. Come Gerico cade e cade in rovina non appena Israele è nel paese, così il mondo è in rovina per il credente che apprende la sua posizione in Cristo. La nostra fede è la vittoria che vince il mondo. Fu la fede che ottenne la vittoria su Gerico. Una fede che confidava nel Signore; una fede che agiva in obbedienza alle istruzioni impartite da Dio.
“Per fede caddero le mura di Gerico, dopo essere state circondate per circa sette giorni” ( Ebrei 11:30 ). E noi dobbiamo camminare nella fede e nella potenza del Suo Spirito, come crocifissi per il mondo e il mondo crocifisso per noi. Il mondo deve rimanere in rovina per il credente che cammina nello Spirito, poiché Gerico non doveva essere ricostruita.
È una circostanza notevole, sotto vari aspetti, che Gerico, la prima e la più forte città del paese, sia presa in questo modo particolare, senza un solo colpo di spada. Questo risultato aveva lo scopo, da un lato, di fornire alla fede degli Israeliti una prova indiscutibile del successo dei loro futuri movimenti bellicosi, ora iniziati, e, dall'altro, di assicurarli in anticipo, da un affidamento carnale con le proprie forze e da tutte le tendenze vanagloriose ad attribuire il proprio successo al proprio coraggio, alla propria intelligenza e alla propria potenza.
Dobbiamo pensare anche qui ai muri, agli ostacoli, agli ostacoli nella nostra vita di credenti, mentre attraversiamo il mondo. Il nemico spesso cerca di terrorizzarci con questi, mentre scoraggiava Israele a Cades presso le città murate. Ahimè! spesso facciamo ciò che Giosuè non fece prima di Gerico. Misuriamo i muri, studiamo le difficoltà, ci occupiamo delle nostre perplessità e prove. Facciamo i conti con le mura, invece di fare i conti con il Signore e la sua potenza. Per fede i muri continuano a cadere.
Più ricco è il significato della caduta di Gerico vista alla luce della profezia. Gerico è il tipo del mondo maturo per il giudizio. Le alte mura sono i tipi delle mura dell'incredulità, dell'apostasia, della malvagità e della sicurezza di sé. Sette giorni Israele ha dovuto marciare intorno alle mura. C'erano sette sacerdoti con sette trombe. Il settimo giorno dovettero marciare circa sette volte e suonare le sette trombe.
Nota il numero "sette". Rappresenta il completamento divino. Come tutto ci ricorda l'ultimo libro della Bibbia con i suoi sette sigilli, sette trombe e sette coppe. Le trombe, invece, in Giosuè sono le trombe del giubileo. Viene il grande giubileo, il tempo della benedizione per questa terra, quando viene eseguito il giudizio. Come caddero le mura di Gerico, così verrà il giorno in cui tutte le cose elevate ed esaltate saranno abbattute ( Isaia 2:10 ) La pietra cadrà dal cielo (Cristo nella sua seconda venuta) colpendo l'immagine, che rappresenta la potenza mondiale. Il risultato saranno rovine complete, che non saranno mai più ricostruite; ma la pietra che colpisce diventa una montagna, riempiendo la terra. È l'immagine profetica del regno che verrà.
“I dettagli della caduta di Gerico non sembrano, tuttavia, essere fatti dell'esperienza presente, ma profetici del giudizio effettivo quando verrà; e questo è proprio come ci si potrebbe aspettare. Vediamo da loro, tuttavia, che il popolo di Dio deve mantenere la testimonianza di queste cose: percorrere la città e suonare le trombe finché la città non cade; sebbene sia solo nel frattempo per risvegliare il disprezzo degli uomini del mondo, poiché sentono il frequente allarme di ciò che sembra non venire mai.
Ma arriva, si avvicina sempre più, è sicuramente anche ora alle porte, e quanto urgente dovrebbe essere la nostra testimonianza, che, se non ha effetto sulla messa, aiuta tuttavia a riempire la casa di Raab, dove la vera linea scarlatta, come spregevole agli occhi degli uomini come quello di un tempo, protegge con la potenza dell'Onnipotente i prigionieri della speranza” (FW Grant).
Con quanta fortuna fu mantenuta la promessa a Raab e alla sua casa! Senza dubbio quella linea scarlatta era oggetto di scherno a Gerico. Lei sola e la sua casa sfuggirono al terribile giudizio. Caddero intere mura; ma una piccola parte rimase in piedi, la parte su cui sorgeva la sua casa.
Gerico fu costruita tre volte e tre volte rasa al suolo. Fu distrutto per la prima volta sotto Giosuè. Poi Hiel, il Beth-élite lo ricostruì durante il regno di Acab (822-790). Ha sperimentato la maledizione di Giosuè. Confronta Giosuè 6:26 con 1 Re 16:34 . La città di Hiel fu distrutta dagli Erodiani nel 3 aC L'anno successivo Archelao costruì di nuovo Gerico, la Gerico in piedi ai giorni di nostro Signore. Questo fu distrutto da Vespassiano nel 68 d.C.