Levitico 9:1-24

2. Le funzioni del sacerdozio esercitate

CAPITOLO 9

1. Le nuove offerte dei sacerdoti ( Levitico 9:1 )

2. Le offerte del popolo ( Levitico 9:15 )

3. La pienezza della benedizione e della gloria ( Levitico 9:22 )

Alla consacrazione dei sacerdoti, in cui officiavano, segue un servizio; fino a quel momento Mosè aveva agito per comando divino. Il servizio ordinato è di grande importanza. Per sette giorni, durante i giorni della loro consacrazione, un giovenco era stato offerto per Aaronne e per i suoi figli, eppure all'inizio dell'ottavo giorno occorrono un vitello per il sacrificio espiatorio e un montone per l'olocausto. Questo ci ricorda Ebrei 10:4 , “Poiché non è possibile che il sangue di tori e di capri tolga i peccati.

Ma qui c'è un significato più profondo. In relazione a queste nuove offerte, l'ottavo giorno viene data la promessa "oggi il Signore ti apparirà" e "la gloria del Signore ti apparirà". Dobbiamo cercare una prefigurazione profetica e dispensazionale. E così abbiamo qui.

Abbiamo visto che Aaronne e i suoi figli rappresentano un sacerdozio celeste, Cristo, e coloro che sono sacerdoti con Lui. Ma Aronne e i suoi figli rappresentano anche la nazione d'Israele. Mentre i sette giorni della festa di consacrazione prefigurano l'epoca presente in cui i credenti in Cristo festeggiano ed esercitano le funzioni del loro sacerdozio spirituale, l'ottavo giorno rappresenta l'inizio dell'era futura in cui il Signore apparirà al suo popolo Israele e quando La sua gloria si manifesta.

Allora Israele diventerà il regno dei sacerdoti. L'offerta per il peccato e l'olocausto riportati mostrano che è in virtù dell'opera benedetta di Cristo. Allora «tutto Israele», il residuo di quel giorno, sarà salvato e «sarà aperta una fonte alla casa di Davide e agli abitanti di Gerusalemme per il peccato e per l'impurità» ( Zaccaria 13:1 ).

Le offerte per le persone nel nostro capitolo suggeriscono questa applicazione profetica. Quando i sette giorni, l'età presente, saranno trascorsi, allora Israele guarderà colui che hanno trafitto e farà cordoglio per lui ( Zaccaria 12:10 ).

Un evento ancora più interessante è dato alla fine del nostro capitolo. Aronne scese dall'altare dove aveva portato le offerte per benedire il popolo. Subito dopo si ritirò ed entrò con Mosè nel luogo santo. Mosè e Aronne erano quindi invisibili al popolo. Ma essi uscirono e una seconda benedizione fu pronunciata sul popolo. Nulla si dice di quanto tempo rimasero entrambi nel luogo santo.

Abbiamo qui i bei tipi dell'opera di Cristo e la benedizione che ne deriva per il Suo popolo. Come Aaronne venne avanti la seconda volta, così Cristo verrà la seconda volta per benedire il Suo popolo Israele con la pace. Mosè, il capo del popolo, rappresenta la regalità, e Aronne il sacerdozio. Entrambi uscendo dal luogo santo prefigurano la seconda venuta di Cristo, il Re-Sacerdote. Melchisedek era re di giustizia e re di pace e anche sacerdote, il tipo di Cristo.

Quando Cristo tornerà di nuovo, riceverà il Suo trono e sarà un sacerdote su quel trono. Tutto questo significherà gloria per Lui, gloria per la chiesa, gloria e benedizione per Israele e gloria per la terra. Allora apparirà la gloria del Signore, come apparve quando Mosè e Aronne benedissero il popolo. Il fuoco uscì davanti al Signore. Apparve la Shekinah-Glory e il fuoco lampeggiante che cadeva sull'altare consumò le offerte e il grasso. Il Signore in tal modo mostrò la Sua approvazione per tutto ciò che era stato fatto. La tradizione ebraica afferma che il fuoco che non doveva mai cessare di ardere fu acceso in questo atto divino.