Numeri 19:1-22

9. La giovenca rossa e l'acqua della purificazione

CAPITOLO 19

1. Il provvedimento stabilito: La giovenca rossa e le ceneri ( Numeri 19:1 )

2. L'uso dell'acqua di purificazione ( Numeri 19:11 )

Questo è un capitolo molto interessante. L'ordinanza della giovenca rossa e dell'acqua di purificazione non è menzionata da nessuna parte nel Levitico. Il giorno dell'espiazione, così importante nel Levitico, non è affatto menzionato nei Numeri. La fornitura dell'acqua di purificazione è caratteristica del libro del deserto. Le persone morivano a migliaia e bisognava provvedere alla purificazione di coloro che si erano contaminati a contatto con i morti.

Le ceneri della giovenca rossa usate nel modo descritto in questo capitolo erano per la purificazione dei contaminati. Senza seguire i dettagli di questa nuova ordinanza nel deserto ne indichiamo brevemente il significato tipico. Che la giovenca rossa è un tipo di Cristo nessuno può non vedere. “Se infatti il ​​sangue di tori e di capri e la cenere di una giovenca che asperge l'impuro santifica alla purificazione della carne, quanto più il sangue di Cristo, che per mezzo dello Spirito eterno offrì se stesso senza macchia a Dio, purificherà la vostra coscienza dalle opere morte per servire il Dio vivente?” ( Ebrei 9:13 ) Questo giustifica pienamente l'applicazione tipica.

La giovenca rossa doveva essere senza macchia, in cui non c'è macchia è il tipo di Cristo, senza macchia e macchia. Doveva essere una giovenca su cui non è mai venuto un giogo. Si mette un giogo su un animale per frenare la natura selvaggia, per sottometterla. Il nostro benedetto Signore non aveva bisogno di giogo, perché è venuto volentieri. "Ecco, vengo per fare la tua volontà". Da nessuna parte è menzionato il colore di un animale sacrificale, ma qui.

Il rosso è il colore del sangue. È il tipo della Sua obbedienza fino alla morte. La giovenca è stata uccisa senza il campo. Così Cristo soffrì senza il campo ( Ebrei 13:12 ). L'aspersione del sangue sette volte verso il tabernacolo è il tipo del sangue dell'espiazione. Tutto della giovenca rossa fu consumato dal fuoco e nel fuoco fu gettato legno di cedro, issopo e scarlatto.

Queste cose caratterizzano il mondo. (Vedi la purificazione del lebbroso in Levitico 14 ). Il mondo e tutta la sua gloria sono giudicati nel giudizio della croce.

Ecco la differenza essenziale tra questa e tutte le altre offerte: è un'offerta una volta offerta che (idealmente, almeno) non ha mai bisogno di essere rinnovata. In tutti gli altri casi, se qualcuno peccava, bisognava versare sangue fresco, fare un nuovo sacrificio; ma in questo rimaneva la virtù di ciò che era già stato offerto: le ceneri erano il memoriale di un'opera già accettata. (Sovvenzione FW)

Le ceneri della giovenca rossa furono raccolte da un uomo puro e messe fuori del campo in un luogo pulito. L'acqua veniva usata con le ceneri e veniva spruzzata sulle persone contaminate, sulla tenda e su tutti i vasi. Questa era la modalità della loro purificazione. È tutto così pieno e ricco che ci vorrebbero molte pagine per spiegare tutte le benedette lezioni ad esso collegate. Abbiamo bisogno di una pulizia costante perché attraversiamo il deserto, il mondo e la morte è impressa su ogni cosa.

La morte di Cristo ha provveduto alla nostra purificazione, come ha provveduto alla rimozione della nostra colpa. L'acqua viva è il tipo dello Spirito Santo. La contaminazione con il mondo interrompe la comunione con Dio. La morte di Cristo e l'opera dello Spirito Santo attraverso la Parola ci purifica da quella contaminazione. Vedi 1 Giovanni 1 .

“Se camminiamo nella luce, come Lui è nella luce, abbiamo comunione gli uni con gli altri, e il sangue di Gesù Cristo, suo Figlio, ci purifica da ogni peccato” ( 1 Giovanni 1 ). Ma se non camminiamo nella luce, se dimentichiamo e, nella nostra dimenticanza, tocchiamo la cosa impura, come sarà ripristinata la nostra comunione? Solo con la rimozione della contaminazione.

E come deve essere effettuato? Applicando al nostro cuore e alla nostra coscienza la preziosa verità della morte di Cristo. Lo Spirito Santo produce il giudizio su se stessi e porta alla nostra memoria la verità che Cristo ha sofferto la morte per quella contaminazione che contraiamo con tanta leggerezza e indifferenza. Non è una nuova aspersione del sangue di Cristo - cosa sconosciuta nella Scrittura - ma il ricordo della Sua morte portato a casa, con nuova forza, al cuore contrito, dal ministero dello Spirito Santo.