Numeri 27:1-23
1 Or le figliuole di Tselofehad, figliuolo di Hefer, figliuolo di Galaad, figliuolo di Makir, figliuolo di Manasse, delle famiglie di Manasse, figliuolo di Giuseppe, che si chiamavano Mahlah, Noah, Hoglah, Milcah e Thirtsah,
2 si accostarono e si presentarono davanti a Mosè, davanti al sacerdote Eleazar, davanti ai principi e a tutta la raunanza all'ingresso della tenda di convegno, e dissero:
3 "Il padre nostro morì nel deserto, e non fu nella compagnia di quelli che si adunarono contro l'Eterno, non fu della gente di Kore, ma morì a motivo del suo peccato, e non ebbe figliuoli.
4 Perché dovrebbe il nome del padre nostro scomparire di mezzo alla sua famiglia s'egli non ebbe figliuoli? Dacci un possesso in mezzo ai fratelli di nostro padre".
5 E Mosè portò la loro causa davanti all'Eterno.
6 E l'Eterno disse a Mosè:
7 "Le figliuole di Tselofehad dicono bene. Sì, tu darai loro in eredità un possesso tra i fratelli del padre loro, e farai passare ad esse l'eredità del padre loro.
8 Parlerai pure ai figliuoli d'Israele, e dirai: Quand'uno sarà morto senza lasciar figliuolo maschio, farete passare l'eredità sua alla sua figliuola.
9 E, se non ha figliuola, darete la sua eredità ai suoi fratelli.
10 E, se non ha fratelli, darete la sua eredità ai fratelli di suo padre.
11 E, se non ci sono fratelli del padre, darete la sua eredità al parente più stretto nella sua famiglia; quello la possederà. Questo sarà per i figliuoli d'Israele una norma di diritto, come l'Eterno ha ordinato a Mosè".
12 Poi l'Eterno disse a Mosè: "Sali su questo monte di Abarim e contempla il paese che io do ai figliuoli d'Israele.
13 E quando l'avrai veduto, anche tu sarai raccolto presso il tuo popolo, come fu raccolto Aaronne tuo fratello,
14 perché vi ribellaste all'ordine che vi detti nel deserto di Tsin quando la raunanza si mise a contendere, e voi non mi santificaste agli occhi loro, a proposito di quelle acque". Sono le acque della contesa di Kades, nel deserto di Tsin.
15 E Mosè parlò all'Eterno, dicendo:
16 "L'Eterno, l'Iddio degli spiriti d'ogni carne, costituisca su questa raunanza un uomo
17 che esca davanti a loro ed entri davanti a loro, e li faccia uscire e li faccia entrare, affinché la raunanza dell'Eterno non sia come un gregge senza pastore".
18 E l'Eterno disse a Mosè: "Prenditi Giosuè, figliuolo di Nun, uomo in cui è lo spirito; poserai la tua mano su lui,
19 lo farai comparire davanti al sacerdote Eleazar e davanti a tutta la raunanza, gli darai i tuoi ordini in loro presenza,
20 e lo farai partecipe della tua autorità, affinché tutta la raunanza de' figliuoli d'Israele gli obbedisca.
21 Egli si presenterà davanti al sacerdote Eleazar, che consulterà per lui il giudizio dell'Urim davanti all'Eterno; egli e tutti i figliuoli d'Israele con lui e tutta la raunanza usciranno all'ordine di Eleazar ed entreranno all'ordine suo".
22 E Mosè fece come l'Eterno gli aveva ordinato; prese Giosuè e lo fece comparire davanti al sacerdote leazar e davanti a tutta la raunanza;
23 posò su lui le sue mani e gli diede i suoi ordini, come l'Eterno aveva comandato per mezzo di Mosè.
4. Le figlie di Zelofead, annunciata la morte di Mosè e del suo successore
CAPITOLO 27
1. Le figlie di Zelofead ( Numeri 27:1 )
2. Annunciata la morte di Mosè e sua richiesta ( Numeri 27:12 )
3. Nominato Giosuè ( Numeri 27:18 )
La questione delle figlie di Zelofead riguardava la loro eredità. Il loro padre era morto nel deserto e non c'erano figli. Si aspettavano e rivendicavano un possesso tra i fratelli del padre. Contavano completamente sul Signore e sulla Sua bontà, sebbene il loro caso non fosse soddisfatto dalle istruzioni precedenti. “È impossibile che Dio sia come un povero che dice: 'Ti aspetti più bene di quanto io sono disposto a dare.
' Dio non poteva dare una risposta del genere. Lui dà sempre di più. Qualunque sia la richiesta della fede, la risposta della grazia non manca mai di superarla». La risposta data a Mosè fu che avrebbero sicuramente ricevuto la loro eredità.
La partenza di Mosè è annunciata da Geova. Non può andare oltre il Giordano a causa del suo peccato. Ma il Signore gli permette gentilmente di salire sul monte e vedere la terra della promessa in tutta la sua gloria. Bella è la risposta di Mosè a Geova. Non parla di sé, né pensa al proprio interesse. Il popolo di Dio e le sue necessità sono nel suo cuore. Se si prendono cura di loro, è soddisfatto e contento della propria sorte.
Che benedetto spirito di altruismo manifestò! Giosuè è il successore designato, che deve condurre il popolo nel paese come Mosè lo aveva condotto fuori dall'Egitto. Mosè e Giosuè sono entrambi i tipi di Cristo. Il versetto 21 è la chiave per comprendere il significato tipico. "E lui (Giosuè) starà davanti a Eleazar, il sacerdote, che chiederà consiglio per lui". Il sacerdozio di Aronne, come abbiamo appreso in Esodo e Levitico, è il tipo di Cristo nella Sua opera sacrificale sulla croce.
Eleazar, il suo successore, rappresenta la risurrezione, il sacerdozio celeste di Cristo. Mosè è in diversi modi il tipo di Cristo, come abbiamo visto nel suo carattere ufficiale e personale; Giosuè è il tipo di Cristo in Spirito, che agisce nel suo popolo mediante lo Spirito Santo. Perciò Giosuè deve presentarsi davanti al sacerdote Eleazar. Doveva, per così dire, dipendere da Eleazar, come l'opera dello Spirito Santo nel credente dipende dal sacerdozio di Cristo nella gloria.