6. La consacrazione dei Leviti

CAPITOLO 8

1. L'accensione del candelabro ( Numeri 8:1 )

2. La consacrazione dei Leviti ( Numeri 8:5 )

3. Ripetuta la carica ai Leviti ( Numeri 8:23 )

Il candelabro è il tipo di Cristo come nel santuario, cioè Cristo in gloria. L'accensione delle sette lampade introdotte all'inizio del libro del deserto ha un significato benedetto. Le sette lampade dovevano illuminare il candelabro d'oro battuto, gettare la loro luce sul candelabro in modo che l'oro e la bella lavorazione potessero essere visti. L'olio nelle sette lampade rappresenta lo Spirito Santo.

Applicato spiritualmente, abbiamo qui l'immagine dello Spirito di Dio che illumina Cristo. Per questo è dato al suo popolo, per glorificare Cristo. E questo è il grande bisogno del popolo di Dio nel suo cammino nel deserto. Gli occhi del pellegrino e dello straniero, del passeggero che attraversa il deserto, devono essere fissi su Cristo nella gloria.

La consacrazione dei Leviti consisteva nell'aspergere con acqua, radersi tutto il corpo, lavarsi le vesti. Dovevano stare davanti al tabernacolo della congregazione e tutta l'assemblea dei figli d'Israele si radunò. I figli d'Israele dovettero mettere le mani sui leviti. L'intera congregazione venne così identificata con il servizio dei Leviti. I Leviti rappresentavano l'intera congregazione di Israele e servivano per loro.

L'aspersione con acqua nella loro consacrazione rappresenta tipicamente la purificazione dai peccati. Questo non potevano farlo da soli, un altro doveva farlo. Ma il rasoio affilato che hanno potuto prendere per togliere dai loro corpi tutti i peli, che rappresentano ciò che appartiene alla carne, la vecchia natura. Dovevano anche lavare i loro vestiti, che tipicamente significa l'acqua (la Parola) applicata alle nostre abitudini e ai nostri modi. Le lezioni sono tante. Colui che vuole essere un vero levita nel servizio deve usare costantemente il coltello affilato dell'auto-giudizio per rimuovere tutto ciò che è di sé.

Il loro periodo di servizio è stato fissato. Era uniforme, dai 25 ai 50 anni. Fu una graziosa disposizione che a 50 anni il levita fosse autorizzato a ritirarsi dal lavoro più duro. Non c'è contrasto qui con l'affermazione del capitolo 4. Dal 25 al 30 potevano fare il lavoro più leggero del tabernacolo, anche se i Leviti oltre i 50 anni erano esentati dai compiti più difficili. Il Signore fissa ancora il periodo in cui i Suoi servi devono servirLo, poiché Egli cerca anche il loro conforto (Gv_21:12; Gv_21:18-19).

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