Salmi 90:1-17

1 Preghiera di Mosè, uomo di Dio.} O Signore, tu sei stato per noi un rifugio d'età in età.

2 Avanti che i monti fossero nati e che tu avessi formato la terra e il mondo, anzi, ab eterno in eterno, tu sei Dio.

3 Tu fai tornare i mortali in polvere e dici: Ritornate, o figliuoli degli uomini.

4 Perché mille anni, agli occhi tuoi, sono come il giorno d'ieri quand'è passato, e come una veglia nella notte.

5 Tu li porti via come in una piena; son come un sogno. Son come l'erba che verdeggia la mattina;

6 la mattina essa fiorisce e verdeggia, la sera è segata e si secca.

7 Poiché noi siam consumati per la tua ira, e siamo atterriti per il tuo cruccio.

8 Tu metti le nostre iniquità davanti a te, e i nostri peccati occulti, alla luce della tua faccia.

9 Tutti i nostri giorni spariscono per il tuo cruccio; noi finiamo gli anni nostri come un soffio.

10 I giorni de' nostri anni arrivano a settant'anni; o, per i più forti, a ottant'anni; e quel che ne fa l'orgoglio, non è che travaglio e vanità; perché passa presto, e noi ce ne voliam via.

11 Chi conosce la forza della tua ira e il tuo cruccio secondo il timore che t'è dovuto?

12 Insegnaci dunque a così contare nostri giorni, che acquistiamo un cuor savio.

13 Ritorna, o Eterno; fino a quando? e muoviti a pietà dei tuoi servitori.

14 Saziaci al mattino della tua benignità, e noi giubileremo, ci rallegreremo tutti i dì nostri.

15 Rallegraci in proporzione de' giorni che ci hai afflitti, e degli anni che abbiam sentito il male.

16 Apparisca l'opera tua a pro de' tuo servitori, e la tua gloria sui loro figliuoli.

17 La grazia del Signore Iddio nostro sia sopra noi, e rendi stabile l'opera delle nostre mani; sì, l'opera delle nostre mani rendila stabile.

IV. SEZIONE I NUMERI: LIBRO QUARTO: Salmo 90-106

Il novantesimo Salmo inizia il quarto libro dei Salmi, corrispondente in modi diversi al libro dei Numeri. Si apre con l'unico Salmo scritto da Mosè nel deserto, quando il popolo stava morendo a causa dell'incredulità, ed è seguito da un Salmo che mostra il secondo Uomo, il Signore come capo di una nuova creazione. In questo libro si trovano numerosi Salmi millenari, che ci mostrano profeticamente quando sotto Cristo, nel giorno in cui tutte le cose sono poste sotto i Suoi piedi, le esperienze nel deserto del Suo popolo finiscono, la gloria viene a Israele, alle nazioni e a tutta la terra.

Salmi 90:1 ; Salmi 91:1 ; Salmi 92:1 ; Salmi 93:1

Salmi 90

La condizione di peccato e morte dell'uomo

1. L'Eterno ( Salmi 90:1 )

2. Fragilità e morte a causa del peccato ( Salmi 90:3 )

3. La preghiera: restituisci Geova! Per quanto? ( Salmi 90:11 )

Questo Salmo di Mosè mostra che cosa è l'uomo come peccatore, raffigurando il suo nulla, la miseria e la fragilità della sua vita, e la morte. La razza muore, ma non si estingue, poiché Egli dice: “Ritornate, figli degli uomini. Sono portati via come un'inondazione, sono come un'erba addormentata che cresce. Al mattino fiorisce e cresce; alla sera viene falciato e secca». E il tempo per l'Eterno è come niente, perché mille anni sono per lui come niente.

(Vedi 2 Pietro 3:8 ). È vero, ogni affermazione sulla fragilità, l'incertezza e la morte, dell'intera razza. Ma anche in questo Salmo del primo uomo con il peccato e la morte, dobbiamo vedere l'aspetto profetico. Se i Salmi 90:7 sono veri per coloro che morirono nel deserto, lo sono anche per il popolo terreno di Dio nel tempo della loro angoscia.

“Poiché siamo consumati dalla tua ira e dalla tua ira siamo turbati. Tu hai posto davanti a te le nostre iniquità, i nostri peccati segreti alla luce del tuo volto». Da qui la loro richiesta di tornare. La preghiera con cui si chiude questo Salmo della morte si illumina quando lo si guarda dispensazionalmente. “Torna, o SIGNORE, fino a quando? E lascia che si penta di te riguardo ai tuoi servi. O saziaci presto con la tua misericordia; affinché possiamo rallegrarci e rallegrarci per tutti i nostri giorni. Fa' che la tua opera appaia ai tuoi servi e la tua gloria ai loro figli». È l'espressione della speranza pronunciata dai suoi santi terreni.

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