Apocalisse 17:1

E (1) venne uno dei sette angeli che avevano le sette coppe, e parlò con me, dicendomi: Vieni qua; Ti mostrerò (2) il (a) giudizio della grande meretrice che siede su molte acque:

(1) Lo stato della Chiesa militante essendo dichiarato, segue ora lo stato della Chiesa che vince e ottiene vittoria, come ho mostrato prima all'inizio del decimo capitolo. Questo stato è esposto in quattro capitoli s. Come nel luogo prima ho notato, che in quella storia l'ordine del tempo non è stato sempre esattamente osservato così lo stesso è da intendersi in questa storia, che si distingue secondo le persone di cui parla, e che le storie di le persone sono osservate nel tempo di esso.

Perché prima viene raccontata la storia di Babilonia distrutta in questo e nel prossimo capitolo (poiché questa Babilonia, senza dubbio, perirà davanti alle due bestie e al drago). In secondo luogo, viene consegnata la distruzione di entrambe le due bestie, capitolo diciannove e infine del drago, capitolo diciotto. Nella storia della Babilonia spirituale, sono chiaramente esposti lo stato di essa in questo capitolo, e il rovesciamento fatto dal primo argomento, consistente nella particolare chiamata del profeta (come spesso prima) e una proposizione generale. (2) Cioè, quella dannata meretrice, con una figura retorica chiamata "hyppalage". Perché John non l'aveva ancora vista. Sebbene si possa pensare a un'altra interpretazione, questa mi piace di più.

(a) La sentenza pronunciata contro questa prostituta.