(28) Poiché quanti di voi sono stati (y) battezzati in Cristo, vi siete (z) rivestiti di Cristo.

(28) Usando le parole «molti di voi», affinché gli ebrei non si ritengano liberi dall'ordinanza del battesimo, pronuncia che il battesimo è comune a tutti i credenti, perché è un segno esteriore della nostra consegna in Cristo, agli ebrei così come ai Greci, affinché in questo mezzo tutti possano essere veramente uno in Cristo, cioè quel seme promesso ad Abramo, ed eredi della vita eterna.

(y) Egli propone il battesimo, in opposizione alla circoncisione, di cui tanto si vantavano i falsi apostoli.

(z) La Chiesa deve rivestire Cristo, come fosse una veste, ed essere ricoperta di lui, affinché sia ​​tutta santa e irreprensibile.

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