(9) Allora quelli che sono di fede sono benedetti (g) con il fedele Abramo.

(9) Conclusione del quinto argomento: dunque, come Abramo è benedetto dalla fede, così tutti i suoi figli (cioè tutti i pagani che credono) sono beati, cioè liberamente giustificati.

(g) Con il fedele Abramo, e non con il fedele Abramo, per mostrarci che la benedizione non viene da Abramo, ma da colui dal quale è benedetto Abramo e tutta la sua posterità.

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