Giosuè 4:3

E comandate loro, dicendo: Prendete di qui in mezzo al Giordano, fuori dal luogo dove stavano i piedi dei sacerdoti (a) saldi, dodici pietre, e li porterete con voi e li lascerete nel ( b) alloggio, dove alloggerete questa notte. (a) Come in ( Giosuè 3:17 ). (b) Significato, il luogo dove si sareb... [ Continua a leggere ]

Giosuè 4:6

Affinché questo sia un segno in mezzo a voi, [che] quando i vostri (c) figli chiederanno [ai loro padri] in tempo a venire, dicendo: Che cosa [intendete] voi con queste pietre? (c) Dio comanda che non solo noi stessi traiamo profitto da quest'opera meravigliosa, ma che la nostra posterità possa con... [ Continua a leggere ]

Giosuè 4:9

E Giosuè eresse (d) dodici pietre in mezzo al Giordano, nel luogo dove stavano i piedi dei sacerdoti che portavano l'arca dell'alleanza: ed esse sono là fino ad oggi. (d) Oltre alle dodici pietre che furono portate dalle tribù e collocate a Ghilgal.... [ Continua a leggere ]

Giosuè 4:11

E avvenne, quando tutto il popolo fu puro passò, che l'arca dell'Eterno passò, ei sacerdoti, (e) in presenza del popolo. (e) Significato, alla presenza o alla vista delle persone.... [ Continua a leggere ]

Giosuè 4:13

Circa quarantamila preparati per la guerra passarono davanti al (f) SIGNORE per la battaglia, nelle pianure di Gerico. (f) Cioè, davanti all'Arca.... [ Continua a leggere ]

Giosuè 4:16

Ordina ai sacerdoti che portano l'arca (g) della testimonianza, che salgano dal Giordano. (g) Perché l'arca testimoniava la presenza di Dio, e le tavole della Legge in essa contenute significavano la volontà di Dio verso il suo popolo.... [ Continua a leggere ]

Giosuè 4:19

E il popolo uscì dal Giordano il decimo [giorno] del (h) primo mese, e si accampò a Ghilgal, al confine orientale di Gerico. (h) Chiamato Abib o Nisan, contenente parte di marzo e parte di aprile.... [ Continua a leggere ]

Giosuè 4:24

Affinché tutto il popolo della (i) terra conosca la mano del SIGNORE, che [è] potente: affinché possiate temere il SIGNORE, il vostro Dio per sempre. (i) I benefici di Dio servono come ulteriore condanna per il malvagio e stimolano i suoi a riverirlo e obbedirgli.... [ Continua a leggere ]

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