DIO APPARE DI NUOVO A SALOMONE

(vv.1-9)

Il Signore era apparso a Salomone prima che costruisse il tempio (c. 3:5), ora al suo completamento il Signore gli appare di nuovo. C'era il pericolo che Salomone si gonfiasse di orgoglio perché era stato così grandemente benedetto come re della nazione più illustre della terra e aveva costruito l'edificio più magnifico che fosse mai stato costruito. Pertanto, l'apparizione del Signore a lui era necessaria per dargli una consapevolezza sobria e sottomessa che era solo un servitore del Dio di Israele.

Dio assicurò a Salomone di aver ascoltato la sua preghiera (v.3) e di aver consacrato il tempio come sua dimora terrena, in modo che i suoi occhi e il suo cuore fossero lì perennemente. Il significato di questa consacrazione del tempio è tremendo. Gerusalemme è stata stabilita come il centro di tutte le attività di Dio sulla terra perché il tempio è la dimora di Dio. Sebbene attualmente il tempio non sia più in piedi, tuttavia gli occhi del Signore rimangono lì per sempre. Alla fine ripristinerà il tempio.

La promessa del Signore a Salomone in questo momento è tuttavia subordinata al fatto che Salomone cammini davanti al Signore con integrità di cuore, osservando i comandamenti di Dio, i Suoi statuti e giudizi. Se Salomone lo avesse fatto, allora Dio avrebbe stabilito il suo regno su Israele per sempre, e non mancherebbe di avere un discendente che siederà sul trono d'Israele.

Tuttavia, se Salomone o i suoi figli si fossero allontanati dai comandamenti di Dio e fossero scesi al livello di adorare falsi dei, Dio ha promesso altrettanto fermamente che avrebbe tagliato Israele dalla terra che aveva dato loro e che avrebbe distrutto il tempio, così che altre nazioni avrebbero considerato Israele con disprezzo, chiedendo perché il Signore avesse fatto una cosa simile al suo popolo. La risposta sarebbe data loro che Israele era colpevole di aver abbandonato il Signore dopo essere stato così grandemente benedetto da Lui. Voltandosi per servire altri dei, si procurarono una tale calamità (vv.6-9).

Questi versetti (6-9) sono chiaramente profetici di ciò che sarebbe accaduto a Israele, a Gerusalemme e al tempio. Per secoli Israele ha continuato in una condizione di disubbidienza a Dio e ha perso ogni diritto di avere un re discendente da Salomone. Infatti, sebbene Salomone sia nella genealogia ufficiale di Cristo ( Matteo 1:6 ), tuttavia Cristo discende effettivamente attraverso Natan , il figlio di Davide (1 Re 3:31).

Così la promessa di Dio a Israele è valida, ma separata dalla linea di Salomone, eccetto che ufficialmente Cristo è il Messia attraverso Giuseppe, che in realtà non era suo padre. La saggezza di Dio si vede chiaramente e magnificamente considerando la genealogia di Matteo che inizia con Abramo e termina con l'essere Cristo figlio ufficiale di Giuseppe; e confrontando questo con la genealogia in Luca che procede a ritroso da Giuseppe ad Adamo. In questo la genealogia è diversa, indicando che Giuseppe è menzionato solo perché era lo sposo di Maria, la genealogia quindi essendo proprio quella di Maria.

REGALI TRA SALOMONE E HIRAM

(vs.10-14)

Salomone finì di costruire le sue case in 20 anni, e in segno di apprezzamento per il grande aiuto di Hiram nell'arredare legname e oro per il tempio, Salomone diede a Hiram 20 città nel paese di Galilea (vv.10-11). Queste città non erano gradite a Hiram., tuttavia (v.12), e fece sapere a Salomone che erano meno che piacevoli, anche se apparentemente non le rifiutò, ma chiese solo: "Che tipo di città sono queste che hai dato a me, fratello mio?" (vs.11-12). Li chiamò "Cabul" che significa "buono a niente".

Salomone non aveva certo l'approvazione di Dio nel dare via queste città, perché il Signore aveva detto prima: "La terra non si venderà per sempre, perché la terra è mia; poiché voi siete forestieri e forestieri con me" ( Levitico 25:23 ). . Salomone non aveva il diritto di dare via la minima parte del paese, perché non gli apparteneva: appartiene a Dio.

Possiamo oggi dare via una parte dell'eredità che Dio ha dato ai credenti "nei luoghi celesti"? In primo luogo l'eredità appartiene al Signore Gesù, che Efesini 1:9 condivide con noi ( Efesini 1:9 ). Non abbiamo la libertà di farne a meno.

Il disappunto di Hiram per le città illustra il fatto che i non credenti non possono comprendere né apprezzare la preziosità delle benedizioni spirituali con cui i credenti sono benedetti "nei luoghi celesti in Cristo". Il mondo religioso utilizzerà tali verità della Parola di Dio per vantarsi del proprio carattere religioso, ma non le valuta come vitali e necessarie per una vita retta.

Hiram, tuttavia, essendo il capo di una prospera nazione marittima, poteva permettersi di essere generoso, proprio come gli Stati Uniti negli anni passati sono stati prodighi nel dare o prestare ad altre nazioni. Hiram diede a Salomone 120 talenti d'oro (v.14). Naturalmente Salomone aveva pagato bene per tutto l'aiuto che Israele aveva ricevuto da Hiram nel suo programma di costruzione. Ma i non credenti non vogliono apparire obbligati verso i credenti, così come i credenti non dovrebbero obbligarsi verso i non credenti.

ULTERIORI RAPPORTI AMMINISTRATIVI

(vv.15-28)

Nel versetto 15 ci viene detto di una forza lavoro che Salomone raccolse per costruire il tempio, la sua casa, il Millo (una cittadella, forse una torre nelle fortificazioni di Gerusalemme), il muro di Gerusalemme, Hazor, Meghiddo e Ghezer. Queste erano aree che evidentemente necessitavano di riparazioni, poiché Ghezer è menzionato specialmente per essere stato catturato dai Cananei dal faraone re d'Egitto, dando la città in dote a sua figlia, che Salomone sposò (v.16). A Ghezer si aggiungevano Beth Horon inferiore, Baalath e Tadmore, dette città di deposito per i carri di Salomone, la sua cavalleria e altri rami della sua ricca amministrazione (vv.17-18).

Israele non aveva espulso dal paese tutti gli Amorei, gli Ittiti, i Ferezei, gli Hivvei ei Gebusei, e coloro che erano rimasti Salomone arruolati ai lavori forzati (versetti 20-21). Quindi aveva il pieno controllo del paese. Quando il Signore Gesù prenderà il Suo regno, ci saranno quelli delle nazioni che si sottometteranno a Lui nonostante non abbiano una fede genuina ( Salmi 18:43 ).

Gli israeliti, d'altra parte, erano uomini liberi, non lavoratori forzati (v.22), proprio come i credenti oggi servono il Signore in obbedienza di buon cuore, sia nel conflitto che in qualsiasi altro servizio. Alcuni dei servi di Salomone erano uomini di guerra, ufficiali o capitani, comandanti dei suoi carri e della sua cavalleria. 550 altri erano funzionari sul lavoro di Salomone.

Perché Salomone non era soddisfatto che sua moglie egiziana venisse a stare con lui in casa sua? Invece ha costruito una casa per lei. Il motivo che dà per questo è visto in 2 Cronache 8:11 , "Mia moglie non abiterà nella casa di Davide, re d'Israele, perché i luoghi in cui è venuta l'arca del Signore sono santi". Questo era formalmente corretto, poiché era una straniera, ma mostra chiaramente che Salomone non era moralmente corretto nel sposarla, poiché non potevano vivere una normale vita coniugale.

Si parla quindi del Millo come in costruzione. Questa era evidentemente una cittadella, una torre nelle fortificazioni di Gerusalemme. Salomone fortificò il suo regno contro i possibili attacchi dei nemici, ma aveva già intrattenuto il nemico nel suo regno sposando una donna egiziana!

Salomone in un primo momento non ha tralasciato Dio, anzi tre volte l'anno offriva olocausti e sacrifici di comunione e bruciava incenso (v.25). È tristemente vero che gradualmente divenne sempre più indifferente ai comandamenti del Signore, poiché la sua grande saggezza non lo proteggeva dal male. Eppure il suo regno prosperò enormemente. Costruì una flotta di navi vicino a Elath sulle rive del Mar Rosso per trasportare merci di valore da altri paesi in Israele (v.

26). Hiram si unì a lui in questo progetto inviando marinai esperti, poiché Tiro era un importante paese per il commercio marittimo. Non era una lunga distanza per andare a Ofir, in Arabia Saudita, dove, a quel tempo, c'era molto oro, anche se ora, si dice, non c'è proprio oro da amare lì. Forse Salomone ha ottenuto tutto l'oro che c'era, l'importo è di 420 talenti, che ammonta a 55.000 sterline! Avendo una tale ricchezza, perché ha tassato così pesantemente la gente? ( 1 Re 12:4 ).

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità