1 Samuele 20:1-42
1 Davide fuggì da Naioth presso Rama, andò a trovare Gionathan, e gli disse: "Che ho mai fatto? Qual è il mio delitto, qual è il mio peccato verso tuo padre, ch'egli vuole la mia vita?"
2 Gionathan gli rispose: "Tolga ciò Iddio! tu non morrai; ecco, mio padre non fa cosa alcuna o grande o piccola, senza farmene parte; e perché mi celerebbe egli questa? Non è possibile".
3 Ma Davide replicò, giurando: "Tuo padre sa molto bene che io ho trovato grazia agli occhi tuoi; perciò avrà detto: Gionathan non sappia questo, affinché non ne abbia dispiacere; ma com'è vero che l'Eterno vive e che vive l'anima tua, fra me e la morte non v'ha che un passo".
4 Gionathan disse a Davide: "Che desideri tu ch'io ti faccia?"
5 Davide rispose a Gionathan: "Ecco, domani la luna nuova, e io dovrei sedermi a mensa col re; lasciami andare, e mi nasconderò per la campagna fino alla sera del terzo giorno.
6 Se tuo padre nota la mia assenza, tu gli dirai: Davide mi ha pregato istantemente di poter fare una corsa fino a Bethlehem, sua città, perché v'è il sacrifizio annuo per tutta la sua famiglia.
7 S'egli dice: Sta bene il tuo servo avrà pace; ma, se si adira, sappi che il male che mi vuol fare è deciso.
8 Mostra dunque la tua bontà verso il tuo servo giacché hai fatto entrare il tuo servo in un patto con te nel nome dell'Eterno; ma, se v'è in me qualche iniquità, dammi la morte tu; perché mi meneresti da tuo padre?"
9 Gionathan disse: "Lungi da te questo pensiero! S'io venissi a sapere che il male è deciso da parte di mio padre e sta per venirti addosso, non te lo farei io sapere?"
10 Davide disse a Gionathan: "Chi m'informerà, nel caso che tuo padre ti dia una risposta dura?"
11 E Gionathan disse a Davide: "Vieni, andiamo fuori alla campagna!" E andarono ambedue fuori alla campagna.
12 E Gionathan disse a Davide: "L'Eterno, l'Iddio d'Israele, mi sia testimonio! Quando domani o posdomani, a quest'ora, io avrò scandagliato mio padre, s'egli è ben disposto verso Davide, ed io non mando a fartelo sapere, l'Eterno tratti Gionathan con tutto il suo rigore!
13 Nel caso poi che piaccia a mio padre di farti del male, te lo farò sapere, e ti lascerò partire perché tu te ne vada in pace; e l'Eterno sia teco, com'è stato con mio padre!
14 E se sarò ancora in vita, non è egli vero? tu agirai verso di me con la bontà dell'Eterno, ond'io non sia messo a morte;
15 e non cesserai mai d'esser buono verso la mia casa, neppur quando l'Eterno avrà sterminato di sulla faccia della terra fino all'ultimo i nemici di Davide".
16 Così Gionathan strinse alleanza con la casa di Davide, dicendo: "L'Eterno faccia vendetta dei nemici di Davide!"
17 E, per l'amore che gli portava, Gionathan fece di nuovo giurar Davide; perch'egli l'amava come l'anima propria.
18 Poi Gionathan gli disse: "Domani è la nuova luna, e la tua assenza sarà notata, perché il tuo posto sarà vuoto.
19 Domani l'altro dunque tu scenderai giù fino al luogo dove ti nascondesti il giorno del fatto, e rimarrai presso la pietra di Ezel.
20 Io tirerò tre frecce da quel lato, come se tirassi a segno.
21 Poi subito manderò il mio ragazzo, dicendogli: Va' a cercare le frecce. Se dico al ragazzo: Guarda, le frecce son di qua da te, prendile! tu allora vieni, perché tutto va bene per te, e non hai nulla da temere, come l'Eterno vive!
22 Ma se dico al giovanetto: Guarda, le frecce son di là da te allora vattene, perché l'Eterno vuol che tu parta.
23 Quanto a quello che abbiam convenuto fra noi, fra me e te, ecco, l'Eterno n'è testimonio in perpetuo".
24 Davide dunque si nascose nella campagna; e quando venne il novilunio, il re si pose a sedere a mensa per il pasto.
25 Il re, come al solito, si pose a sedere sulla sua sedia ch'era vicina al muro; Gionathan s'alzò per porsi di faccia. Abner si assise accanto a Saul, ma il posto di Davide rimase vuoto.
26 Nondimeno Saul non disse nulla quel giorno, perché pensava: "Gli e successo qualcosa; ei non dev'esser puro; per certo ei non è puro".
27 Ma l'indomani, secondo giorno della luna nuova, il posto di Davide era ancora vuoto; e Saul disse a ionathan, suo figliuolo: "Perché il figliuolo d'Isai non è venuto a mangiare né ieri né oggi?"
28 Gionathan rispose a Saul: "Davide m'ha chiesto istantemente di lasciarlo andare a Bethlehem;
29 e ha detto: Ti prego, lasciami andare, perché abbiamo in città un sacrifizio di famiglia, e il mio fratello mi ha raccomandato d'andarvi; ora dunque, se ho trovato grazia agli occhi tuoi, ti prego, lasciami fare una corsa per vedere i miei fratelli. Per questa ragione egli non è venuto alla mensa del re".
30 Allora l'ira di Saul s'accese contro Gionathan, ed ei gli disse: "Figliuolo perverso e ribelle, non lo so io forse che tieni le parti del figliuol d'Isai, a tua vergogna ed a vergogna del seno di tua madre?
31 Poiché, fino a tanto che il figliuol d'Isai avrà vita sulla terra, non vi sarà stabilità né per te né per il tuo regno. Or dunque mandalo a cercare e fallo venire da me, perché deve morire".
32 Gionathan rispose a Saul suo padre e gli disse: "Perché dovrebb'egli morire? Che ha fatto?"
33 E Saul brandì la lancia contro a lui per colpirlo. Allora Gionathan riconobbe che suo padre avea deciso di far morire Davide.
34 E, acceso d'ira, si levò da mensa, e non mangiò nulla il secondo giorno della luna nuova, addolorato com'era per l'onta che suo padre avea fatta a Davide.
35 La mattina dopo, Gionathan uscì fuori alla campagna, al luogo fissato con Davide, ed avea seco un ragazzetto.
36 E disse al suo ragazzo: "Corri a cercare le frecce che tiro". E, come il ragazzo correva, tirò una freccia che passò di là da lui.
37 E quando il ragazzo fu giunto al luogo dov'era la freccia che Gionathan avea tirata Gionathan gli gridò dietro: "La freccia non è essa di là da te?"
38 E Gionathan gridò ancora dietro al ragazzo: "Via, fa' presto, non ti trattenere!" Il ragazzo di Gionathan raccolse le frecce, e tornò dal suo padrone.
39 Or il ragazzo non sapeva nulla; Gionathan e Davide soli sapevano di che si trattasse.
40 Gionathan diede le sue armi al suo ragazzo, e gli disse: "Va', portale alla città".
41 E come il ragazzo se ne fu andato, Davide si levò di dietro il mucchio di pietre, si gettò con la faccia a terra, e si prostrò tre volte; poi i due si baciarono l'un l'altro e piansero assieme; Davide soprattutto diè in pianto dirotto.
42 E Gionathan disse a Davide: "Va' in pace, ora che abbiam fatto ambedue questo giuramento nel nome dell'Eterno: L'Eterno sia testimonio fra me e te e fra la mia progenie e la progenie tua, in perpetuo". 20-43) Davide si levò e se ne andò, e Gionathan tornò in città.
Davide, tuttavia, temeva la presenza stessa di Saul a Naiot. Se ne andò e tornò indietro per trovare Jonathan, apparentemente sperando di trovare qualche possibilità di aiuto nell'ulteriore intercessione di Jonathan con suo padre. Chiede a Jonathan quale ragione avesse Saul per essere determinato a ucciderlo. Questo potrebbe essere giustificato solo se Davide fosse colpevole di grave iniquità. Jonathan non può credere che suo padre sarebbe arrivato così lontano: se così fosse, lo avrebbe fatto sapere a Jonathan.
Ma Davide insiste che Saul è fermamente deciso a ucciderlo, ma in questo caso lo ha nascosto a Gionatan perché sa che Gionatan è amico di Davide. Infatti, ha assicurato a Gionatan "non c'è che un passo tra me e la morte" (v.3).
Tra di loro concordano un test su questo argomento. Il giorno seguente era la luna nuova, quando di regola a Davide era richiesto di mangiare da mangiare con il re, evidentemente per un periodo di tre giorni. Davide si propone di essere assente, e si nasconderebbe in campagna, ma chiede a Gionatan di scusarlo con Saul dicendogli che Davide ha chiesto il permesso di andare a Betlemme per assistere ad un sacrificio annuale per la sua famiglia.
Naturalmente questo era un inganno, che non dobbiamo pensare di difendere, ma se Saul fosse d'accordo con l'assenza di Davide, questo darebbe fiducia che ora non stava trattenendo l'inimicizia che era emersa più di una volta. Se Saul si arrabbiava, ciò indicherebbe la sua intenzione di uccidere Davide (v.7).
In questo caso David supplica la gentile considerazione di Jonathan, dicendogli anche che se lui (David) fosse colpevole di iniquità, preferirebbe che Jonathan lo uccidesse piuttosto che Saul. Ma l'amicizia di Gionatan per Davide era reale, e gli assicura di recente che se avesse saputo che Saul aveva intenzione di ucciderlo, di certo non lo avrebbe nascosto a Davide.
Davide poi chiede come Gionatan avrebbe comunicato a Davide l'informazione su quale fosse l'atteggiamento di Saul dopo averlo messo alla prova (v.10). In risposta Jonathan lo porta in un campo, senza dubbio una zona boscosa. Lì invoca la testimonianza del Signore Dio d'Israele, che se Saul mostrasse un atteggiamento favorevole o mostrasse un atteggiamento ostile, Gionatan lo avrebbe fatto sapere fedelmente a Davide. In quest'ultimo caso avrebbe mandato via Davide in pace, desiderando che la benedizione del Signore andasse con lui.
Chiede anche la considerazione di Davide della sua famiglia (di Gionatan), che mostrerebbe loro gentilezza quando Dio avrebbe eliminato i nemici di Davide e lo avrebbe stabilito come re su Israele. Questo prende la forma di un patto, con Davide che fa il suo giuramento a Gionatan, che Gionatan desiderava perché amava Davide come la sua stessa anima (vv.16-17).
Gionatan anticipò che sebbene Davide sarebbe mancato anche il primo giorno della luna nuova, tuttavia che Saul non ne avrebbe avuto problemi fino a più tardi, in modo che si accordasse con Davide per essere presente alla pietra Ezel, nascosta, il terzo giorno. In quel giorno Gionatan si sarebbe avvicinato con arco e frecce e con lui un fanciullo (v.20). Tale pratica del tiro con l'arco sarebbe del tutto normale e non solleverebbe sospetti da parte della gente.
Nell'inviare un ragazzo a trovare tre frecce, Jonathan le avrebbe scoccate prima del punto in cui si trovava il ragazzo o oltre lui. Se breve, avrebbe detto al ragazzo che le frecce erano da questo lato. Ciò indicherebbe che le intenzioni di Saul contro Davide erano inferiori al suo desiderio di ucciderlo. Ma se avesse chiamato il ragazzo che le frecce erano al di là di lui, questo avrebbe informato Davide che Saul non avrebbe smesso di ucciderlo se ne avesse avuto l'opportunità. In questo caso l'unica cosa saggia sarebbe che David se ne andasse.
Il giorno della luna nuova trova la corte di Saul riunita per mangiare insieme, i capi degli uomini presenti con lui. Quando Saul vide il posto di Davide vuoto, lo mancò, ma non disse nulla, pensando che Davide doveva aver contratto qualche contaminazione cerimoniale e quindi non poteva essere presente finché non fosse stato cerimonialmente purificato da questo (v.26). Sembra strano che non gli sia venuto in mente che Davide potesse sentire di non essere al sicuro in presenza di Saul, specialmente perché Saul aveva minacciato la sua vita più di una volta.
Il secondo giorno, tuttavia, Saul interroga Gionata sul motivo per cui "il figlio di Iesse" non era presente nemmeno il primo del secondo giorno. Quando Gionatan risponde che Davide aveva ardentemente chiesto il permesso di andare a Betlemme poiché la sua famiglia assisteva a un sacrificio in quel momento, Saul si infuriò. Una cosa del genere non avrebbe dovuto suscitare alcuna obiezione, ma lo sfogo di Saul dimostrò che voleva Davide lì solo per poterlo uccidere.
La sua rabbia feroce è diretta contro Jonathan che chiama "figlio di una donna perversa e ribelle". Lo stesso Jonathan non era caratterizzato da una ribellione perversa, e questo era il modo più crudele di descrivere la madre di Jonathan. L'irragionevole tirata di Saul rivela solo la follia del suo stesso orgoglio. Era vero che Jonathan aveva preferito David a se stesso. Ma questo non era per la confusione di Jonathan.
Saul disse questo perché Saul pensava che Jonathan avrebbe avuto lo stesso orgoglio di suo padre nel voler regnare. Il suo linguaggio offensivo mostra che ignora la dignità che si conviene a un re (v.30).
Perché Saul era così preoccupato che Gionatan non sarebbe stato nominato re finché Davide fosse vivo? Era perché Saul amava Jonathan? No, era perché amava se stesso, perché il suo orgoglio implicava l'orgoglio del suo nome di famiglia. Gionatan aveva mostrato di essere perfettamente disposto a che Davide fosse re, come Dio aveva decretato (cap. 18:1-4). Ma Saul era così furioso che chiese che Jonathan mandasse e portasse Davide da Saul per essere ucciso. È la triste caratteristica dei governanti di questo mondo che preferirebbero vedere Cristo morto piuttosto che prendere le redini del governo.
Jonathan non era un semplice "sì", tuttavia: protestò con la domanda: "Perché dovrebbe essere ucciso? Che cosa ha fatto?" Saul non aveva risposta se non quella di permettere al suo cattivo umore di salire a un'altezza tale da lanciare un giavellotto al proprio figlio (v.33). Se avesse ucciso Jonathan, avrebbe adempiuto alle sue stesse parole che Jonathan non sarebbe stato stabilito come re.
Possiamo solo approvare la feroce rabbia di Jonathan contro suo padre, perché i suoi motivi non erano egoistici. Era addolorato per Davide, che Saul avesse un atteggiamento così vergognoso nei suoi confronti. Eppure non si vendicò né disse parole offensive a Saul come Saul aveva fatto con lui. Ha mostrato il suo disappunto alzandosi da tavola e non mangiando quel giorno. Questo dimostra che si può avere una rabbia feroce senza perdere il controllo della propria collera.
Oggi sappiamo che molti hanno lo stesso odio ingiustificato verso il Signore Gesù come Saulo aveva verso Davide. Dovremmo sentirlo, ma dovremmo ancora controllare il nostro temperamento per quanto riguarda la questione. La giusta "rabbia feroce" del Signore è spesso registrata nelle scritture ( Geremia 4:8 ; Geremia 12:13 ; Geremia 25:37 ; Geremia 51:25 ecc.)
La mattina dopo (il terzo giorno) Gionatan portò con sé un ragazzo nel campo all'ora stabilita con Davide (v.35), istruendo il ragazzo a trovare le frecce che aveva scoccato. Scagliando la freccia dietro di lui, gridò al ragazzo che la freccia era più lontana. Scagliò più di una freccia, perché il ragazzo, obbedientemente, raccolse le frecce, qualunque fosse il numero, e le riportò a Gionatan. Allora Gionatan diede al ragazzo arco e frecce e gli disse di tornare con loro in città. Sebbene Davide avesse ricevuto il suo messaggio, evidentemente Gionatan decise che non voleva che Davide se ne andasse senza che si parlassero insieme.
Quando il ragazzo che aveva raccolto le frecce se ne fu andato, Davide uscì dal suo nascondiglio, si gettò con la faccia a terra davanti a Gionatan e si prostrò tre volte. Evidentemente Davide intendeva mostrare tutto il dovuto rispetto al re Saul attraverso la persona di suo figlio Gionatan, e invece di essere arrabbiato e risentito, si sarebbe inchinato alla prova di essere rifiutato e fuggitivo (v.41). Questo spirito di vera sottomissione al governo è visto nella perfezione nel Signore Gesù, che non ha opposto resistenza nonostante il governo fosse grossolanamente ingiusto nei suoi confronti.
La crudeltà di Saul, tuttavia, non fa che rafforzare gli affetti di Gionatan verso Davide. Si baciarono e piansero "finché David non superò". Oltre a provare il dolore del suo esilio, Davide provò il dolore di essere separato da Gionatan. Si separano ricordandosi reciprocamente di aver giurato nel nome del Signore di rimanere fedeli gli uni agli altri e alle reciproche famiglie, essendo il Signore stesso il Legame tra loro.