1 Samuele 3:1-21
1 Or il giovinetto Samuele serviva all'Eterno sotto gli occhi di Eli. La parola dell'Eterno era rara, a quei tempi, e le visioni non erano frequenti.
2 In quel medesimo tempo, Eli, la cui vista cominciava a intorbidarsi in guisa ch'egli non ci poteva vedere, se ne stava un giorno coricato nel suo luogo consueto;
3 la lampada di Dio non era ancora spenta, e Samuele era coricato nel tempio dell'Eterno dove si trovava l'arca di Dio.
4 E l'Eterno chiamò Samuele, il quale rispose: "Eccomi!"
5 e corse da Eli e disse: "Eccomi, poiché tu m'hai chiamato". Eli rispose: "Io non t'ho chiamato, torna a coricarti". Ed egli se ne andò a coricarsi.
6 L'Eterno chiamò di nuovo Samuele. E Samuele s'alzò, andò da Eli e disse: "Eccomi, poiché tu m'hai chiamato". E quegli rispose: "Figliuol mio, io non t'ho chiamato; torna a coricarti".
7 Or Samuele non conosceva ancora l'Eterno, e la parola dell'Eterno non gli era ancora stata rivelata.
8 L'Eterno chiamò di bel nuovo Samuele, per la terza volta. Ed egli s'alzò, andò da Eli e disse: "Eccomi, poiché tu m'hai chiamato". Allora Eli comprese che l'Eterno chiamava il giovinetto.
9 Ed Eli disse a Samuele: "Va' a coricarti; e, se sarai chiamato ancora, dirai: Parla, o Eterno, poiché il tuo servo ascolta". Samuele andò dunque a coricarsi al suo posto.
10 E l'Eterno venne, si tenne lì presso, e chiamò come le altre volte: "Samuele, Samuele!" Samuele rispose: "Parla, poiché il tuo servo ascolta".
11 Allora l'Eterno disse a Samuele: "Ecco, io sto per fare in Israele una cosa tale che chi l'udrà ne avrà intronati ambedue gli orecchi.
12 In quel giorno io metterò ad effetto contro ad Eli, dal principio fino alla fine, tutto ciò che ho detto circa la sua casa.
13 Gli ho predetto che avrei esercitato i miei giudizi sulla casa di lui in perpetuo, a cagione della iniquità ch'egli ben conosce, poiché i suoi figli hanno attratto su di sé la maledizione, ed egli non li ha repressi.
14 Perciò io giuro alla casa d'Eli che l'iniquità della casa d'Eli non sarà mai espiata né con sacrifizi né con oblazioni".
15 Samuele rimase coricato sino alla mattina, poi aprì le porte della casa dell'Eterno. Egli temeva di raccontare ad Eli la visione.
16 Ma Eli chiamò Samuele e disse: "Samuele, figliuol mio!" Egli rispose: "Eccomi".
17 Ed Eli: "Qual è la parola ch'Egli t'ha detta? Ti prego, non me la celare! Iddio ti tratti col massimo rigore, se mi nascondi qualcosa di tutto quello ch'Egli t'ha detto".
18 Samuele allora gli raccontò tutto, senza celargli nulla. Ed Eli disse: "Egli è l'Eterno: faccia quello che gli parrà bene".
19 Samuele intanto cresceva, e l'Eterno era con lui e non lasciò cader a terra alcuna delle parole di lui.
20 Tutto Israele, da Dan fino a Beer-Sceba, riconobbe che Samuele era stabilito profeta dell'Eterno.
21 L'Eterno continuò ad apparire a Sciloh, poiché a Sciloh l'Eterno si rivelava a Samuele mediante la sua parola, e la parola di Samuele era rivolta a tutto Israele.
Ancora una volta viene enfatizzato il contrasto nel bambino Samuele con ciò che precede: egli serviva il Signore prima di Eli. Eli ha testimoniato la sua semplice fedeltà al Signore; ma sebbene senza dubbio lo apprezzasse, non ebbe l'effetto di indurre Eli a un'obbedienza più sincera. A quel tempo la Parola del Signore era rara: le condizioni erano tali che il Signore non si rivelava come aveva fatto a Mosè, a Giosuè e ad alcuni Giudici. Il versetto 21 mostra tuttavia che Samuele divenne l'unica eccezione.
La prima rivelazione di Samuele da Dio arriva in un momento in cui Eli si era coricato per dormire ei suoi occhi avevano cominciato a offuscarsi. Senza dubbio questo è inteso che dovremmo applicarlo anche spiritualmente. Il formalismo diventa sempre ottuso, mentre la fede si risveglia. Mentre la lampada di Dio nel tempio era praticamente pronta per spegnersi, Dio aveva il Suo modo di provocare il risveglio. Samuele si era coricato, ma non era addormentato quando Dio lo chiamò.
L'alacrità della risposta del ragazzino indica uno spirito meravigliosamente obbediente. Corse da Eli, perché non c'era nessun altro lì, per quanto ne sapeva Samuele. Eli poteva solo dirgli che non aveva chiamato. Alla seconda chiamata, Eli avrebbe dovuto essere allertato da questa insolita esperienza, ma dice di nuovo a Samuel di sdraiarsi. Solo per la terza volta iniziò a rendersi conto che il Signore stava chiamando Samuele. Samuele era così giovane che non conosceva ancora il Signore, ed Eli gli ordina quindi di aspettare un'altra chiamata e di rispondere: "Parla, Signore, perché il tuo servo ascolta".
Tutto questo era inteso da Dio per stimolare l'esercizio sia di Samuele che di Eli. Certamente Samuele rimarrebbe sveglio per la quarta chiamata, alla quale risponde: "Parla, perché il tuo servo ascolta". Omette la parola "Signore", senza dubbio perché non era stato prima istruito sul Signore stesso, il che è fin troppo possibile anche quando è circondato dal riconoscimento formale delle sue cose: tali cose infatti spesso tendono ad oscurare la vera conoscenza di se stesso.
Il messaggio del Signore a Samuele è terribile. Può sembrarci troppo terrificante per le orecchie di un ragazzino; ma Dio è più saggio di noi infatti, sono i "bambini" che sono messi in guardia contro l'anticristo in 1 Giovanni 2:18 . Samuele sapeva della malvagità dei figli di Eli, ed era necessario che conoscesse anche i pensieri di Dio al riguardo.
La pazienza di Dio su questo sarebbe finita bruscamente nel fare in Israele ciò che avrebbe fatto fremere ogni orecchio. Conferma a Samuele ciò che aveva detto prima ad Eli, che avrebbe compiuto contro di lui tutto ciò che aveva detto riguardo alla sua casa: quando questo fosse iniziato non ci sarebbe stato ritardo nel suo compimento.
Naturalmente Eli non avrebbe detto questa profezia a Samuele, ma Dio dice a Samuele che aveva detto a Eli che avrebbe giudicato la sua casa per sempre a causa dell'iniquità che lui stesso conosceva e che non aveva corretto. I suoi figli si fecero vili e lui non li trattenne. Le sue miti proteste non costituivano alcun ritegno. Al contrario, le parole che Dio gli rivolse furono confermate da un solenne giuramento che questa iniquità non sarebbe mai stata epurata con sacrifici o offerte. Per questo peccato volontario non c'era offerta: Dio deve agire in giudizio.
Samuele rimase a letto fino al mattino, ma non è detto che dormisse. Questo primo messaggio di Dio per lui si sarebbe sicuramente bruciato nell'intimo della sua anima, affinché non lo dimenticasse mai; ma anzi hanno impresso nel suo cuore il massimo rispetto per la santità del Dio con cui aveva a che fare. Possiamo facilmente comprendere il suo timore di dire a Eli ciò che Dio aveva detto. Allo stesso modo, ogni vero profeta di Dio avrà un certo timore di dichiarare l'intero consiglio di Dio, poiché sa che non sarà sempre accolto dagli uomini. Ma non deve cedere alla sua paura, perché quando Dio parla, non ci permetterà scuse per nascondere la sua parola.
Eli, chiamato Samuele, lo scongiurò di dirgli tutto ciò che Dio aveva detto. Sicuramente si rese conto che non sarebbe stata una cosa da poco ciò di cui Dio aveva parlato a Samuele, e che probabilmente si riferiva alla condizione corrotta del sacerdozio. Samuele ha risposto dicendogli tutto, senza nascondergli nulla. Così, in giovane età, agì come un vero profeta di Dio. Eli non poteva fare a meno di riconoscere che questo era il solenne messaggio di Dio per lui, e parla sottomesso, anche se sembra essere andato oltre ogni pensiero di esercizio per cambiare le cose da solo. Il suo era un patetico stato di passività senza esercizio.
Com'era diverso l'emozionante esercizio dell'anima di Samuele dalla sua giovinezza! Il Signore era con lui mentre cresceva e non permise che nessuna delle sue parole cadesse a terra. Quanti davvero pochi hanno una reputazione di questo tipo! Perché se non siamo dediti a parole dannose, almeno troppo spesso lasciamo cadere dalle nostre labbra parole inutili, invece di parole sempre vere e giuste. Ma un personaggio di questo tipo in un luogo pubblico come il tempio non poteva restare nascosto: tutto Israele seppe ben presto che si era stabilito come profeta del Signore.
Shiloh è stato benedetto dall'apparizione del Signore, ma è stato solo per Samuele, e questo "per la parola del Signore". Oggi la parola del Signore per noi è stata completata nelle scritture, e solo mediante questa parola scritta Egli comunica ora la Sua mente ai Suoi profeti.