2 Re 12:1-21
1 L'anno settimo di Jehu, Joas cominciò a regnare, e regnò quarant'anni a Gerusalemme. Sua madre si chiamava Tsibia di Beer-Sceba.
2 Joas fece ciò ch'è giusto agli occhi dell'Eterno per tutto il tempo in cui fu diretto dal sacerdote ehoiada.
3 Nondimeno, gli alti luoghi non scomparvero; il popolo continuava ad offrir sacrifizi e profumi sugli alti luoghi.
4 Joas disse ai sacerdoti: "Tutto il danaro consacrato che sarà recato alla casa dell'Eterno, vale a dire il danaro versato da ogni Israelita censìto, il danaro che paga per il suo riscatto personale secondo la stima fatta dal sacerdote, tutto il danaro che a qualunque persona venga in cuore di portare alla casa dell'Eterno,
5 i sacerdoti lo ricevano, ognuno dalle mani dei suoi conoscenti, e se ne servano per fare i restauri alla casa, dovunque si troverà qualcosa da restaurare".
6 Ma fino al ventesimoterzo anno del re Joas i sacerdoti non aveano ancora eseguito i restauri alla casa.
7 Allora il re Joas chiamò il sacerdote Jehoiada e gli altri sacerdoti, e disse loro: "Perché non restaurate quel che c'è da restaurare nella casa? Da ora innanzi dunque non ricevete più danaro dalle mani dei vostri conoscenti, ma lasciatelo per i restauri della casa".
8 I sacerdoti acconsentirono a non ricever più danaro dalle mani del popolo, e a non aver più l'incarico dei restauri della casa.
9 E il sacerdote Jehoiada prese una cassa, le fece un buco nel coperchio, e la collocò presso all'altare, a destra, entrando nella casa dell'Eterno; e i sacerdoti che custodivan la soglia vi mettevan tutto il danaro ch'era portato alla casa dell'Eterno.
10 E quando vedevano che v'era molto danaro nella cassa, il segretario del re e il sommo sacerdote salivano a serrare in borse e contare il danaro che si trovava nella casa dell'Eterno.
11 Poi rimettevano il danaro così pesato nelle mani dei direttori preposti ai lavori della casa dell'Eterno, i quali ne pagavano i legnaiuoli e i costruttori che lavoravano alla casa dell'Eterno,
12 i muratori e gli scalpellini, compravano i legnami e le pietre da tagliare occorrenti per restaurare la casa dell'Eterno, e provvedevano a tutte le spese relative ai restauri della casa.
13 Ma col danaro ch'era portato alla casa dell'Eterno non si fecero, per la casa dell'Eterno, né coppe d'argento, né smoccolatoi, né bacini, né trombe, né alcun altro utensile d'oro o d'argento;
14 il danaro si dava a quelli che facevano l'opera, ed essi lo impiegavano a restaurare la casa dell'Eterno.
15 E non si faceva render conto a quelli nelle cui mani si rimetteva il danaro per pagare chi eseguiva il lavoro; perché agivano con fedeltà.
16 Il danaro dei sacrifizi di riparazione e quello dei sacrifizi per il peccato non si portava nella casa dell'Eterno; era per i sacerdoti.
17 In quel tempo Hazael, re di Siria, salì a combattere contro Gath, e la prese; poi si dispose a salire contro Gerusalemme.
18 Allora Joas, re di Giuda, prese tutte le cose sacre che i suoi padri Giosafat, Jehoram e Achazia, re di Giuda, aveano consacrato, quelle che avea consacrate egli stesso, e tutto l'oro che si trovava nei tesori della casa dell'Eterno e della casa del re, e mandò ogni cosa ad Hazael, re di Siria, il quale si ritirò da Gerusalemme.
19 Il rimanente delle azioni di Joas e tutto quello che fece, si trova scritto nel libro delle Cronache dei re di Giuda.
20 I servi di Joas si sollevarono, fecero una congiura, e lo colpirono nella casa di Millo, sulla discesa di illa.
21 Jozacar, figliuolo di Scimeath, e Jehozabad, figliuolo di Shomer, suoi servi, lo colpirono, ed egli morì e fu sepolto coi suoi padri nella città di Davide; e Amatsia, suo figliuolo, regnò in luogo suo.
IOAS RIPARA IL TEMPIO
(vv.1-16)
Ieu regnò sette anni in Israele prima che Ioas prendesse il trono di Giuda, così che i due furono contemporanei per 21 anni (cap. 10:26). Fino alla morte di Ioiada, Ioas fu preservato dal male (v.1), sebbene dopo la morte di Ioiada, Ioas fu influenzato dai capi di Giuda a lasciare la casa del Signore e ad adorare immagini di legno e altri idoli ( 2 Cronache 24:15 ).
Tuttavia, nei primi anni del suo regno, Ioas fu giustamente influenzato da Ioiada, sebbene rimanessero ancora gli alti luoghi, dove il popolo sacrificava e bruciava incenso (vv.2-3). Direbbero che stavano sacrificando a Dio, ma era disobbedienza, perché Dio aveva detto a Israele di sacrificare solo nel luogo che aveva scelto ( Deuteronomio 12:5 ; Deuteronomio 12:11 ), che era Gerusalemme.
Eppure Ioas era preoccupato per il buon benessere del tempio di Dio e ordinò che il denaro per il quale il popolo era stato valutato e quello che portavano volontariamente fosse usato per la riparazione del tempio (vv.4 5). Non ci viene detto a che età Ioas diede questi ordini per la prima volta, ma quando Ioas aveva 30 anni i sacerdoti non avevano riparato i danni del tempio (v.6).
Fu Ioas che affrontò i sacerdoti con questo fallimento. sembra strano che Jehoiada fosse stato negligente in questo lavoro necessario. di riparare il tempio, così che Ioas prese l'iniziativa. A quel tempo la fedeltà di Ioas era lodevole. Chiamò Jehoiada e altri sacerdoti per rimproverarli del loro lassismo e per comandare che utilizzino il denaro che già avevano per i lavori di riparazione, senza chiedere più dal popolo.
Tuttavia, Jehoiada fece un buco nel coperchio di una cassa e la pose accanto all'altare, e tutto il denaro portato volontariamente dal popolo fu messo nella cassa (v.9). Questa fu riempita più di una volta (v.10), e il ricavato fu messo in sacchi e contato dallo scriba del re e dal sommo sacerdote, testimonianza necessaria della somma raccolta.
Il denaro fu poi dato a coloro che facevano i lavori, avendo la supervisione della casa del Signore, come anche i muratori e gli scalpellini, e per portare il legname. Va notato, tuttavia, che bacini d'argento, forbici, coppe per l'aspersione, trombe o oggetti d'oro e d'argento non erano inclusi in questo lavoro di riparazione (v.14). Questo non ci dice che, sebbene ci fosse una buona misura di recupero, mancavano ancora i dettagli più fini dell'adorazione del Signore? Questo accade troppo spesso anche nella Chiesa di Dio di oggi.
I santi seriamente preoccupati possono essere esercitati per recuperare le caratteristiche principali del culto di Dio, ma troppo spesso mancano i bacini d'argento, cioè l'accento sulla verità della redenzione in virtù del sacrificio di Cristo. Oppure i regolatori potrebbero essere ignorati, parlando dell'assenza di un umile giudizio su se stessi nella nostra adorazione. Oppure possono essere assenti le coppe per l'aspersione, le coppe da cui è stato spruzzato il sangue prima e sul propiziatorio.
Perché a volte, anche nell'adorazione, dimentichiamo quanto sia prezioso per Dio il ricordo del sangue di Cristo che ha compiuto l'espiazione per il peccato agli occhi di Dio. Anche le trombe, il lato musicale del culto, con le sue numerose note di lode, potrebbero non essere presenti. In effetti, oggi si possono usare letteralmente strumenti musicali, ma il loro significato spirituale è poco conosciuto. Gli oggetti d'oro parlano di ciò che è strettamente per la gloria di Dio, e gli oggetti d'argento parlano della redenzione che è in Cristo Gesù. Questi dovrebbero essere i più importanti nel culto, eppure in molte chiese oggi c'è una misura di culto senza attenzione a questi preziosi dettagli.
Com'è bello vedere che gli operai agivano fedelmente (v.15), non come in schiavitù. Quanto è importante questo anche nella testimonianza cristiana.
JEHOASH COMPROMESSE CON HAZAEL
(vv.17-18)
Hazael, il malvagio re di Siria aveva aspirazioni di grandezza. Combatté contro Gat, una città filistea, e la prese (v.17). Poi ha messo gli occhi su Gerusalemme. Ioas fece il triste errore di non appellarsi al Signore, ma piuttosto di sacrificare la sacra ricchezza che era nel tempio, per compromettersi e soddisfare l'avidità di Hazael (v.18). Non si è fermato a pensare che i tesori che ha dato ad Hazael appartenevano effettivamente al Signore, quindi non aveva il diritto di darli via? Facciamo anche noi il grave errore di rinunciare a qualsiasi verità della Parola di Dio per soddisfare il nemico delle nostre anime? La Parola di Dio dice a Timoteo: "O Timoteo, custodisci ciò che è stato affidato alla tua fiducia" ( 1 Timoteo 6:20 ). Quando Dio ci affida la sua verità, non osiamo rinunciarvi, qualunque nemico ci minacci!
LA MORTE DI IOAS
(vv.19-21)
In Re non si parla più dell'ulteriore fallimento di Ioas, sebbene 2 Cronache 24:15 ci mostri quanto si sviasse nella disubbidienza a Dio dopo la morte di Jehoiada, mettendo anche a morte il profeta Zaccaria che rimproverò la sua trasgressione.
Non c'è da meravigliarsi che la morte di Ioas sia stata così tragica. Quando si ribellò al servizio del Signore, i suoi stessi servitori si ribellarono contro di lui e, in seguito a una congiura, due di loro uccisero Ioas (vv.20-21). Così un regno che iniziò bene finì nell'ignominia e nella vergogna. Ioas fu sepolto a Gerusalemme e Amazia, suo figlio, salì al trono.