Giosuè 4:1-24
1 Or quando tutta la nazione ebbe finito di passare il Giordano (l'Eterno avea parlato a Giosuè dicendo:
2 Prendete tra il popolo dodici uomini, uno per tribù,
3 e date loro quest'ordine: Pigliate di qui, di mezzo al Giordano, dal luogo dove i sacerdoti sono stati a piè fermo, dodici pietre, portatele con voi di là dal fiume, e collocatele nel luogo dove accamperete stanotte),
4 Giosuè chiamò i dodici uomini che avea designati tra i figliuoli d'Israele, un uomo per tribù, e disse loro:
5 "Passate davanti all'arca dell'Eterno, del vostro Dio, in mezzo al Giordano, e ognun di voi tolga in ispalla una pietra, secondo il numero delle tribù dei figliuoli d'Israele,
6 affinché questo sia un segno in mezzo a voi. Quando, in avvenire, i vostri figliuoli vi domanderanno: he significan per voi queste pietre?
7 Voi risponderete loro: Le acque del Giordano furon tagliate dinanzi all'arca del patto dell'Eterno; quand'essa passò il Giordano, le acque del Giordano furon tagliate, e queste pietre sono, per i figliuoli d'Israele, una ricordanza in perpetuo".
8 I figliuoli d'Israele fecero dunque come Giosuè aveva ordinato; presero dodici pietre di mezzo al Giordano, come l'Eterno avea detto a Giosuè secondo il numero delle tribù de' figliuoli d'Israele; le portarono con loro di là dal fiume nel luogo ove doveano passar la notte, e quivi le collocarono.
9 Giosuè rizzò pure dodici pietre in mezzo al Giordano, nel luogo ove s'eran fermati i piedi de' sacerdoti che portavano l'arca del patto, e vi son rimaste fino al dì d'oggi.
10 I sacerdoti che portavan l'arca rimasero fermi in mezzo al Giordano finché tutto quello che l'Eterno avea comandato a Giosuè di dire al popolo fosse eseguito, conformemente agli ordini che Mosè avea dato a Giosuè. E il popolo s'affrettò a passare.
11 Quando tutto il popolo ebbe finito di passare, l'arca dell'Eterno, coi sacerdoti, passò anch'essa in presenza del popolo.
12 E i figliuoli di Ruben, i figliuoli di Gad e mezza la tribù di Manasse passarono in armi davanti ai figliuoli d'Israele, come Mosè avea lor detto.
13 Circa quarantamila uomini, pronti di tutto punto per la guerra, passarono davanti all'Eterno nelle pianure di Gerico, per andare a combattere.
14 In quel giorno, l'Eterno rese grande Giosuè agli occhi di tutto Israele; ed essi lo temettero, come avean temuto Mosè tutti i giorni della sua vita.
15 Or l'Eterno parlò a Giosuè, e gli disse:
16 "Ordina ai sacerdoti che portano l'arca della Testimonianza, di uscire dal Giordano".
17 E Giosuè diede quest'ordine ai sacerdoti: "Uscite dal Giordano".
18 E avvenne che, come i sacerdoti che portavan l'arca del patto dell'Eterno furono usciti di mezzo al Giordano e le piante de' loro piedi si furon alzate e posate sull'asciutto, le acque del Giordano tornarono al loro posto, e strariparon da per tutto, come prima.
19 Il popolo uscì dal Giordano il decimo giorno del primo mese, e s'accampò a Ghilgal, all'estremità orientale di Gerico.
20 E Giosuè rizzò in Ghilgal le dodici pietre ch'essi avean prese dal Giordano.
21 Poi parlò ai figliuoli d'Israele e disse loro: "Quando, in avvenire, i vostri figliuoli domanderanno ai loro padri: Che significano queste pietre?
22 voi lo farete sapere ai vostri figliuoli dicendo: Israele passò questo Giordano per l'asciutto.
23 Poiché l'Eterno, il vostro Dio, ha asciugato le acque del Giordano davanti a voi finché voi foste passati, come l'Eterno, il vostro Dio, fece al mar Rosso ch'egli asciugò finché fossimo passati,
24 onde tutti i popoli della terra riconoscano che la mano dell'Eterno è potente, e voi temiate in ogni tempo l'Eterno, il vostro Dio".
PIETRE DEL MEMORIAL
(vs.1-24)
Solo quando tutto fu passato, Giosuè, per ordine di Dio, ordinò che ciascuno dei dodici prescelti portasse una pietra in mezzo al Giordano, dal luogo dove si erano fermati i sacerdoti, e li portasse nel luogo dove avrebbero accamparsi quella notte (vv.4-5). Questo doveva essere un segno per Israele quando i loro figli avrebbero chiesto il significato delle pietre incastonate così com'erano (v.6). Il significato spirituale è abbastanza semplice.
Le pietre estratte dall'acqua (il luogo della morte) sono tipiche di Israele che viene portato attraverso la morte nella vita di risurrezione. Sono rappresentate tutte le tribù, così come tutti i credenti oggi sono visti da Dio come "risorti con Cristo" ( Colossesi 3:1 ).
L'attraversamento del Giordano ci ricorda sicuramente il passaggio del Mar Rosso. Ma l'enfasi nel caso del Mar Rosso era la liberazione di Israele dall'Egitto ; mentre l'attraversamento del Giordano sottolinea l' ingresso di Israele nella terra promessa. Questo è il lato positivo della benedizione di Israele e ci ricorda le parole di Dio riguardo ai santi di Dio di oggi, "benedetti con ogni benedizione spirituale nei luoghi celesti in Cristo" ( Efesini 1:3 ).
Così, la morte e risurrezione di Cristo non solo ci separa da un mondo ostile, ma ci investe di ricchezze oltre ogni immaginazione in un luogo di pura gioia e di gloria eterna. Canaan è ovviamente solo una vaga immagine di questo.
I figli degli Israeliti allora dovevano essere istruiti sul significato delle pietre, proprio come i figli dei credenti dovevano essere istruiti sulla morte e risurrezione di Cristo come base di ogni benedizione per il Suo popolo. Oggi abbiamo un memoriale di questa grande opera di Dio nella Cena del Signore, poiché ai credenti viene detto: "Fate questo in memoria di me" ( Luca 22:19 ). Anche i nostri figli dovrebbero essere istruiti diligentemente sul significato di questo memoriale.
Oltre alle pietre erette nel paese, Giosuè (non i dodici uomini) eresse dodici pietre in mezzo al Giordano (v.9). Presto sarebbero stati coperti d'acqua, quindi invisibili. Questa è un'immagine, non della nostra vita di risurrezione in Cristo, ma del nostro essere morti con Cristo, il nostro passato quindi, per così dire, cancellato. È la morte di Cristo che ha fatto questo: noi non abbiamo avuto parte in quell'opera. Quindi è stato Giosuè a mettere queste pietre. Ma i credenti hanno il privilegio di entrare e godere della vita di risurrezione che abbiamo ora in Cristo, come si vede nelle pietre erette dai dodici uomini.
Sebbene storicamente la morte di Cristo sia venuta prima della Sua risurrezione, tuttavia il lato della risurrezione (le pietre nella terra) è menzionato per primo perché è il lato positivo della verità, e la benedizione della nuova vita deve essere enfatizzata nel libro di Giosuè.
I sacerdoti che portavano l'arca rimasero in mezzo al Giordano a garanzia che non c'era pericolo per il popolo, finché tutto questo fosse finito e tutto il popolo fosse passato, poi anche loro passarono con l'arca.
È bello vedere che circa 40.000 uomini di Ruben e Gad e della mezza tribù di Manasse hanno mantenuto la parola data di attraversare il Giordano, tutti preparati per la guerra, con il resto d'Israele, sebbene le loro famiglie e i loro possedimenti siano rimasti a est lato (vs.12,13).
Questo meraviglioso evento della traversata del Giordano sull'asciutto non poteva che impressionare profondamente tutto Israele, e Dio se ne serviva per esaltare Giosuè ai loro occhi (v.14). Allo stesso modo, il miracolo più meraviglioso della risurrezione del Signore Gesù dai morti lo esalta sicuramente ai nostri occhi. Da quel momento in poi Israele avrebbe avuto tutte le ragioni per rispettare e onorare la guida di Giosuè.
Al comando del Signore Giosuè disse ai sacerdoti che portavano l'arca di salire dal Giordano (vv.15-17), e non appena raggiunsero il suolo non toccato dalle acque straripanti, le acque tornarono allo stesso stadio di piena di prima (v.18). Così nessuno sarebbe in grado di seguire Israele all'asciutto. Solo i veri credenti possono sapere cosa significa essere morti con Cristo ed essere risuscitati con Cristo.
Il versetto 19 ci dice la data di questo evento, il decimo giorno del primo mese. Non si sarebbero ricordati che quella era la data loro detta in Egitto di prendere un agnellino e tenerlo per quattro giorni fino alla Pasqua? ( Esodo 12:2 ) Questo significò un nuovo inizio per Israele. Adesso affrontano anche un nuovo inizio, ma in quanto diverse circostanze! Ma le dodici pietre prese dai dodici uomini dal Giordano furono erette da Giosuè come memoriale a Ghilgal (v.
20). Allora Giosuè ripeté a Israele ciò che aveva detto nei versetti 6-7, ricordando loro di rispondere alle domande dei loro figli in futuro dando loro la piena verità del loro attraversamento del Giordano all'asciutto quando il Signore prosciugò le acque per loro (vs. .21-23). Perché insistere su questo? Perché è una tendenza naturale per noi dimenticare anche miracoli così grandi della potenza di Dio e scivolare in una condizione lassista e negligente.
Anche i bambini, che non avevano visto questo grande miracolo, non sarebbero rimasti così colpiti nel sentirlo a meno che i loro genitori non li avessero impressionati come se avessero un grande apprezzamento per quest'opera di Dio. Inoltre, questo doveva colpire tutti i popoli della terra (v.24), oltre a instillare il timore di Dio in tutto Israele.