Levitico 26:1-46

Questo capitolo è più o meno un riassunto delle lezioni morali del libro del Levitico, un capitolo che insiste sulla serietà di avere a che fare con un Dio di assoluta santità e verità. È diviso in tre sezioni, la prima delle quali tratta di

LE BENEDIZIONI DELL'OBBEDIENZA (vv. 1-13)

Israele ricevette la promessa di una meravigliosa benedizione da Dio a condizione di obbedire alla Sua legge. Il versetto 1 insiste quindi fortemente sull'obbedienza al primo comandamento, mettendo in guardia contro l'idolatria in ogni sua forma. Il versetto 2 insiste sull'osservanza dei sabati di Dio, come è stato ripetuto molte volte in questo libro, e mostra il dovuto rispetto per il santuario di Dio, il luogo della Sua dimora in Israele.

L'obbedienza agli statuti e ai comandamenti di Dio avrebbe immancabilmente fatto piovere a suo tempo, la terra e gli alberi avrebbero prodotto frutti sani, il raccolto sarebbe stato abbondante, occupando tutto il tempo prima della vendemmia delle loro vigne, e la vendemmia era così grande da continuare fino al momento della semina. La provvidenza sarebbe allora per loro pienamente sufficiente, e anche loro abiteranno al sicuro nella loro terra (vv. 3-5).

Tutto sarebbe stato in pace, senza paura di bestie o nemici (v. 6), e se i nemici venissero sarebbero stati facilmente sconfitti; cinque uomini ne avrebbero sconfitti 100, e cento ne avrebbero messi in fuga 10.000 (vv. 7-8). Qualcosa del genere avvenne nel libro dei Giudici, quando Dio usò solo 300 uomini guidati da Gedeone, per sbaragliare completamente l'enorme esercito dei Madianiti ( Giudici 7:19 ).

Dio li guarderebbe favorevolmente, rendendoli fecondi e moltiplicando la nazione. Dopo aver mangiato il vecchio raccolto, eliminavano il resto per fare spazio al nuovo. Così la benedizione sarebbe continua (vv. 9-10).

Soprattutto, se obbedissero a Dio, Dio abiterebbe in mezzo a loro nel Suo tabernacolo; Avrebbe camminato con loro e sarebbe stato conosciuto come il loro Dio, essendo essi stessi conosciuti come il popolo di Dio (vv. 11-12). Perché Egli ricorda loro ancora una volta che Egli è il Signore loro Dio che li ha fatti uscire dalla schiavitù dell'Egitto e li ha innalzati a camminare nella dignità della vera libertà. Tali parole avrebbero dovuto avere un effetto vitale su di loro.

I TRISTI RISULTATI DELLA DISOBBEDIENZA (vv. 14-39)

Questa sezione occupa la parte più ampia del capitolo perché Dio sapeva che Israele non Gli avrebbe obbedito, e avevano bisogno del chiaro avvertimento che sarebbe effettivamente diventato un'accurata profezia della loro storia. Come possiamo essere così insensibili nel leggere semplici avvertimenti come questo, da ignorarli stupidamente? Dio intende ciò che dice, sia nel promettere benedizione per l'obbedienza, sia nell'avvertire di grande sofferenza per la disobbedienza. Credere semplicemente in Dio è l'unico atteggiamento sicuro per chiunque.

Il versetto 16 inizia con i dettagli della loro sofferenza per la disobbedienza. Dio nominerà su di loro il terrore di sprecare malattie e febbre, che possono rapidamente abbattere le forze del più forte. Avrebbero seminato il loro seme, ma i loro nemici avrebbero mangiato il raccolto. I loro nemici li avrebbero sconfitti in battaglia e li avrebbero governati con odiosa oppressione. Spaventati, fuggivano solo immaginando di essere inseguiti (v. 17).

Dopo tutte le precedenti terribili inflizioni, se il cuore dei figli d'Israele fosse rimasto ostinato, Dio avrebbe aumentato la punizione sette volte di più (v. 18). Perché Egli sa spezzare l'orgoglio della superbia dell'uomo. Invece dei bei cieli azzurri che portano promessa di benedizione, i cieli sarebbero come il ferro nella loro forte resistenza alle cattive condizioni di Israele. La terra sarebbe come il bronzo, dura e inflessibile, per non produrre (vv. 19-20).

Se tali inflizioni non avessero assoggettato i loro cuori, allora avrebbero potuto aspettarsi un altro aumento di sette volte dei loro problemi (v. 21). Dio manderebbe tra loro bestie feroci che causerebbero una terribile decimazione dei loro figli, del loro bestiame e anche dei loro adulti (v. 22). Le loro autostrade sarebbero ridotte alla desolazione, senza che nessuno potesse attraversarle.

Se queste cose non cambiassero il loro atteggiamento, e camminassero ancora contro il Signore, allora Egli aumenterebbe la loro afflizione sette volte di più (vv. 23-24). Avrebbe mandato contro di loro la spada dei loro nemici, e quando si sarebbero riparati nelle loro città sarebbero stati attaccati dalla pestilenza e sarebbero diventati una facile preda della crudeltà dei loro nemici (v. 25). La loro scorta di pane sarebbe stata tagliata e le condizioni familiari talmente ridotte che solo una donna su dieci avrebbe avuto un forno da condividere con altri (v.26). così che il poco che avevano da mangiare non li saziava.

I versetti 27 e 28 sono una ripetizione virtuale dei versetti 23 e 24. Quanto deve essere stato stancante per Dio trovare Israele costantemente ribelle di fronte ai Suoi molti rapporti disciplinari! Ma il Suo castigo avrebbe poi portato la terribile esperienza di mangiare la carne dei loro figli e figlie (v. 29)! Confronta 2 Re 6:26 . Invece di volgersi in fede pentita, pregando Dio, avrebbero adottato l'orribile alternativa di uccidere i loro figli per soddisfare i loro appetiti carnali!

Questo genere di cose andrebbe di pari passo con l'adorazione degli idoli nei loro alti luoghi. Dio distruggerebbe quei luoghi, e proprio in quei luoghi alcuni soffrirebbero la morte, con i loro cadaveri lasciati sulle forme senza vita dei loro idoli spezzati (v. 30), tanto da dire: “Dov'è l'aiuto che l'idolo doveva dare alla sua vittima illusa?"

Le città sarebbero state devastate e i luoghi di culto distrutti, la terra sarebbe diventata così desolata che persino i loro nemici sarebbero rimasti sbalorditi. Il popolo d'Israele sarebbe stato disperso tra le nazioni, non perdendo la propria identità, ma venendo perseguitato senza pietà dove andava. Tutte queste cose sono realmente accadute. Per secoli la terra rimase desolata, anche se nel 1948 gli ebrei ripresero possesso di parte della terra con un proprio governo. Sebbene le condizioni nel paese siano migliorate materialmente, tuttavia sono ancora scosse dall'opposizione nemica e la pace è solo una vaga visione in un futuro pieno di speranza.

Durante i settant'anni di prigionia, quando Nabucodonosor soggiogò quelli che allora erano nel paese, il paese fu ridotto a un deserto, per decreto di Dio, riposandosi e godendosi gli anni sabatici che Israele aveva ignorato nella sua disubbidienza a Dio (vv. 34-35).

La paura dei loro nemici sarebbe stata così grande che il suono di una foglia scossa li avrebbe fatti fuggire, aspettandosi lesioni o morte quando in realtà nessuno li inseguiva (v. 36). Non si sarebbero aiutati l'un l'altro nella loro ansia egoistica di liberarsi da soli. Nelle terre in cui avevano cercato rifugio sarebbero stati praticamente “divorati” (v. 38). La loro iniquità avrebbe portato sempre più sofferenze nelle terre dei loro nemici.

La storia conferma che tutte queste maledizioni stanno arrivando sulla nazione ebraica. L'olocausto in Germania durante gli anni '40 non fu che un altro anello della catena degli anni di agonia di Israele.

CONFESSIONE E RECUPERO (vv. 40-45)

Dopo aver parlato dell'enorme colpa di Israele che causerebbe loro una sofferenza così prolungata, tuttavia il Signore sottolinea che non li abbandonerà. Le sue promesse ad Abramo, Isacco e Giacobbe si realizzeranno completamente. Perché non sono ancora stati adempiuti? La risposta è semplice: Israele non si è ancora rivolto a Dio nella confessione onesta del suo peccato e del peccato dei suoi padri. C'è una prova lampante della loro colpa che non hanno mai affrontato, cioè il loro crudele rifiuto e crocifissione del loro vero Messia, il Figlio di Dio.

Ma in un giorno a venire l'enormità di questa colpa causerà loro il più profondo pentimento. Lo confesseranno come la loro iniquità e l'iniquità dei loro padri. Confessano quanto sono stati completamente contrari a Dio e che Dio ha avuto ragione ad essere contrario a loro (vv. 40-41). Saranno umiliati come mai prima d'ora, ad accettare la piena responsabilità della loro colpa. Questo è implicito nella profezia di Zaccaria 12:10 , quando guardano Colui che hanno trafitto e sono abbattuti in sincero pentimento e fede.

Il risultato del futuro pentimento nazionale di Israele sarà una grazia meravigliosa e illimitata, secondo la promessa incondizionata di Dio a Giacobbe e ad Abramo, che Egli ricorderà (v. 42). ma il versetto 43 torna a sottolineare la rovina che avevano portato sulla loro terra, e quindi la grandezza della grazia di Dio che ancora li ristabilirà. Si ripete che "accetteranno la loro colpa", senza trovare scuse, ma incolpando solo se stessi per disprezzare i giudizi di Dio e aborrire i Suoi statuti.

Tuttavia, sebbene non possano e non intendano invocare alcuna circostanza attenuante, Dio non li rigetterà, poiché ciò significherebbe rompere il Suo patto incondizionato con loro (v. 44). Ma “per amor loro” si ricorderà dell'alleanza dei loro padri che, con meravigliosa grazia, ha fatto uscire dal paese d'Egitto per essere pubblicamente il loro Dio. Come questo magnifica la meraviglia della grazia del Suo cuore! Quindi aggiunge: «Io sono il Signore» (v. 45).

Il versetto 46 indica che questo 26° capitolo conclude correttamente la considerazione degli statuti, dei giudizi e delle leggi che Dio ha posto su Israele. Pertanto, il capitolo 27 deve essere considerato un'appendice, con un significato a sé stante.