And to you who are troubled rest with us, when the Lord Jesus shall be revealed from heaven with his mighty angels,

Descanse - governado por "a recompensar" (2 Tessalonicenses 1:6) [ Anesin (G425), relaxamento: afrouxando a tensão, epitose que precedeu; relaxando as cordas de resistência agora tão firmemente desenhadas. Anapausis (G372), "rest" (Mateus 11:28; Apocalipse 14:13), é a cessação do trabalho de parto. Sabbatismos (G4520) (Hebreus 4:9), 'guardar o sábado.']

Conosco - ou seja, Paul, Silas e Timothy, que estão incomodados como vocês (2 Tessalonicenses 3:2) .

Quando - nem antes, nem depois.

O Senhor Jesus será revelado - por enquanto Ele está oculto e nossa vida oculta com Ele (Colossenses 3:3 - Colossenses 3:4).

Com seus poderosos anjos (grego, 'com os anjos de Seu poder') - ie: os ministros pelos quais Ele faz Seu poder ser reconhecido ( Mateus 13:41 - Mateus 13:42). Não é deles, mas o 'Seu poder', que é proeminente.

5-10 A religião, se vale alguma coisa, vale tudo; e aqueles que não têm religião, ou que não valem a pena, ou não sabem como valorizá-la, não conseguem encontrar seus corações para sofrer por isso. Não podemos, por todos os nossos sofrimentos, mais do que por nossos serviços, merecer o céu; mas, por nossa paciência em sofrer, estamos preparados para a alegria prometida. Nada marca mais fortemente um homem para a ruína eterna do que um espírito de perseguição e inimizade ao nome e ao povo de Deus. Deus incomodará aqueles que incomodam seu povo. E há um descanso para o povo de Deus; um descanso do pecado e da tristeza. A certeza da recompensa futura é provada pela justiça de Deus. Os pensamentos disso devem ser terríveis para os homens maus e apoiar os justos. A fé, olhando para o grande dia, é parcialmente capacitada a entender o livro da providência, que parece confuso aos incrédulos. O Senhor Jesus naquele dia aparecerá do céu. Ele virá na glória e poder do mundo superior. Sua luz será penetrante, e seu poder consumirá, para todos os que naquele dia forem encontrados como joio. Essa aparência será terrível para aqueles que não conhecem a Deus, especialmente para aqueles que se rebelam contra a revelação e não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo. Este é o grande crime das multidões, o evangelho é revelado e eles não crerão; ou se eles fingem acreditar, não o obedecem. Crer nas verdades do evangelho é para obedecermos aos preceitos do evangelho. Embora os pecadores possam ser poupados por muito tempo, eles serão finalmente punidos. Eles fizeram a obra do pecado e devem receber o salário do pecado. Aqui Deus pune os pecadores pelas criaturas como instrumentos; mas então, será a destruição do Todo-Poderoso; e quem conhece o poder da sua ira? Será um dia alegre para alguns, para os santos, para aqueles que crêem e obedecem ao evangelho. Naquele dia brilhante e abençoado, Cristo Jesus será glorificado e admirado por seus santos. E Cristo será glorificado e admirado neles. Sua graça e poder serão mostrados, quando aparecer o que ele comprou e operou e concedeu àqueles que nele crêem. Senhor, se a glória posta sobre teus santos for assim admirada, quanto mais serás admirado como o Doador dessa glória! A glória da tua justiça na condenação dos ímpios será admirada, mas não como a glória da tua misericórdia na salvação dos crentes. Como isso atingirá os santos anjos com santa admiração e transportará teus santos admiradores com eterno êxtase! O crente mais cruel desfrutará mais do que o coração mais alargado pode imaginar enquanto estivermos aqui; Cristo será admirado em todos aqueles que crerem, o mais cruel dos crentes não será excluído.

Versículo 7. E para vocês que estão com problemas, descanse conosco ] E enquanto eles têm tribulação , você terá aquele descanso eterno que resta para o povo de Deus.

Quando o Senhor Jesus for revelado ] Mas esta plenitude de tribulação para eles, e descanso para você, não acontecerá até que o Senhor Jesus venha para julgar o mundo.

Com seus anjos poderosos ] A vinda de Deus para julgar o mundo quase nunca é mencionada nas escrituras sagradas, sem mencionar os santos anjos, que devem acompanhá-lo e formar sua corte ou comitiva. Consulte Deuteronômio 33:2; Mateus 25:31; Mateus 16:27; Mateus 26:64; Marcos 8:38.