Eclesiastes 1:14

Nova Versão Internacional

"Tenho visto tudo o que é feito debaixo do sol; tudo é inútil, é correr atrás do vento!"

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Qual o significado de Eclesiastes 1:14?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

tenho visto todas as obras que se fazem debaixo do sol; e eis que tudo é vaidade e aborrecimento de espírito.

Vi todos os trabalhos (as ações e negócios dos homens) que são feitos sob o sol; e eis que toda (é) vaiidade. A razão é aqui dada por que a investigação sábia sobre as "obras" do homem é apenas "trabalho árduo" ( Eclesiastes 1:13 ) - ou seja, porque todos os caminhos do homem são vaidosos ( Eclesiastes 1:18 ), e não podem ser concertados. ( Eclesiastes 1:15 ).

Vexação de (uma predadora do) espírito , [ rª`uwt ( H7469 ) ruwach ( H7307 )]. Hengstenberg traduz [de raa`aah ( H7462 ) para alimentar; ocupar-se de], 'a busca do vento', como Eclesiastes 5:16 ; Oséias 12:1 , "Efraim se alimenta do vento;" Isaías 44:20 ; Provérbios 15:14 . Assim, a Septuaginta [proaireris pneumatos] ‘um propósito do vento’; um esforço vazio. Mas a Vulgata, o Caldeu e o Siríaco apoiam a versão em inglês.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

12-18 Salomão tentou todas as coisas e achou vaidade. Ele encontrou suas buscas pelo cansaço do conhecimento, não apenas para a carne, mas para a mente. Quanto mais ele via os trabalhos feitos sob o sol, mais via a vaidade deles; e a visão freqüentemente irritava seu espírito. Ele não podia obter essa satisfação consigo mesmo, nem fazer o bem aos outros, o que ele esperava. Até a busca pelo conhecimento e pela sabedoria descobriu a maldade e a miséria do homem; de modo que quanto mais ele sabia, mais ele via motivos para lamentar e lamentar. Vamos aprender a odiar e temer o pecado, a causa de toda essa vaidade e miséria; valorizar a Cristo; buscar descanso no conhecimento, amor e serviço do Salvador.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 14. Veja, tudo é vaidade ] Depois de todas essas discussões e experimentos, mesmo os resultados foram os mais bem-sucedidos, encontrei apenas satisfação racional ; mas não aquele supremo bem pelo qual a alma pode ser feliz.

O curas hominum! O quantum est in rebus inane!

"Quão ansiosos são nossos cuidados, mas quão vãos

A tendência de nossos desejos! "

PERS. Sáb . i., v. 1.