Então se levantaram os chefes das casas paternas de Judá e de Benjamim, e os sacerdotes, e os levitas, com todos aqueles cujo espírito Deus havia despertado, para subirem a edificar a casa do Senhor, que está em Jerusalém.

Então se levantaram os chefes dos pais ... Os chefes paternos e eclesiásticos do cativeiro posterior - os das tribos de Judá e Benjamim, com alguns também de outras tribos ( 1 Crônicas 9:3 ) que mantiveram seu apego à adoração pura de Deus - assumiram naturalmente uma liderança nesse movimento; e seu exemplo foi seguido por todos cuja piedade e patriotismo eram fortes o suficiente para enfrentar os vários desencorajamentos presentes na empresa.

Eles foram liberalmente assistidos por salvar de seus compatriotas cativos, que, nascidos na Babilônia, ou confortavelmente acomodados por conexões familiares ou posse de propriedade, escolheram permanecer. De fato, afirma-se claramente que eram tão fortes os laços que uniam a Babilônia, e tão grandes eram os desânimos em empreender a jornada para a Palestina que era necessário um impulso divino para despertar o povo recebido em geral para aceitar o privilégio oferecido .

Parece que seus amigos e vizinhos assírios, também, por uma disposição favorável à fé judaica ou por imitação da política do corte, protegem boa vontade e grande liberalidade em ajudar e promover os pontos de vista dos emigrantes.

É bastante claro, a partir do teor geral da proclamação de Ciro, que os judeus em seus domínios não estavam na casa do serviço como seus ancestrais estavam no Egito. Eles eram exilados, expatriados de suas próprias terras, mas não escravos. Não há promessas de nenhum direito de propriedade pública ou privado neles, mas, pelo contrário, eles são mencionados como ocupando uma posição respeitável, apenas em estado de exílio, e provavelmente foram tratados, como Jahn pensa, como pacíficos.

e colonos diligentes ('Comunidade Hebraica', 1:, p. 161; 'Fragmentos de Cory', p. 39: cf. Ester 7:4 ). Alguns, de fato, tiveram que ser resgatados antes que eles pudessem ter a liberdade de partir ( Neemias 5:8 ), mas essas pessoas tinham se reduzido à servidão por causas que provavelmente levariam a mesma redução em sua própria terra.

5-11 O mesmo Deus que levantou o espírito de Ciro para proclamar liberdade aos judeus, levantou o espírito para tirar proveito. Alguns tentaram ficar na Babilônia; mas alguns temiam não voltar, e eram aqueles cujos espíritos Deus ressuscitou, por seu Espírito e graça. Qualquer bem que fazemos, é devido à graça de Deus. Nossos espíritos naturalmente se curvam a esta terra e as coisas dela; se eles se elevam em boas afeições ou boas ações, é Deus quem os eleva. Os chamados e ofertas do evangelho são como a proclamação de Ciro. Os que estão sob o poder do pecado podem ser libertados por Jesus Cristo. Todo aquele que, por arrependimento e fé, retornar a Deus, Jesus Cristo abriu o caminho para ele e o elevou da escravidão do pecado para a gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Muitos que ouvem esse som alegre, optam por permanecer quietos na Babilônia, apaixonados por seus pecados e não se aventuram em uma vida santa; mas alguns rompem todos os desânimos, custe o que custar; são aqueles cujo espírito Deus elevou acima do mundo e da carne, a quem Ele quis. Assim será preenchido o Canaã celestial, embora muitos pereçam na Babilônia; e a oferta do evangelho não terá sido feita em vão. A volta dos judeus do cativeiro representa a redenção dos pecadores por Jesus Cristo.