Jeremias 1:3

Nova Versão Internacional

"e durante o reinado de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá, até o quinto mês do décimo primeiro ano de Zedequias, filho de Josias, rei de Judá, quando os habitantes de Jerusalém foram levados para o exílio."

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Qual o significado de Jeremias 1:3?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

A quem veio a palavra do Senhor nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá, no décimo terceiro ano do seu reinado.

Jeoiaquim... Josias... Zedequias. Jeoacaz e Jeoiaquim são omitidos, pois reinavam apenas três meses cada. O primeiro e o último dos reis sob os quais cada profeta profetizou são frequentemente especificados no título geral. Veja sobre esses reis e a vida de Jeremias, em introdução.

Décimo terceiro ... de seu reinado - ( Jeremias 25:3 ).

A transferência de Jerusalém em cativeiro no quinto mês - ( 2 Reis 25:8 ) por Nebuzar-adan.

O chamado de Jeremias ao ofício profético ( Jeremias 1:4 - Jeremias 1:10 ).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-10 O chamado inicial de Jeremias para o trabalho e o ofício de profeta é declarado. Ele deveria ser profeta, não apenas para os judeus, mas para as nações vizinhas. Ele ainda é um profeta para o mundo inteiro, e seria bom se eles prestassem atenção a esses avisos. O Senhor que nos formou sabe para que serviços e propósitos específicos ele nos pretendia. Mas, a menos que ele nos santifique pelo seu Espírito criador, não estaremos aptos para o seu santo serviço na terra, nem sua santa felicidade no céu. Torna-nos termos pensamentos baixos sobre nós mesmos. Aqueles que são jovens devem considerar que são, e não se aventuram além de seus poderes. Mas, embora um senso de nossa própria fraqueza e insuficiência deva nos fazer humildemente sobre nosso trabalho, não deve nos fazer recuar quando Deus nos chama. Aqueles que têm mensagens para libertar de Deus, não devem temer a face do homem. O Senhor, por um sinal, deu a Jeremias um presente que era necessário. A mensagem de Deus deve ser entregue em suas próprias palavras. O que quer que os homens sábios ou políticos possam pensar, a segurança dos reinos é decidida de acordo com o propósito e a palavra de Deus.