1 Korinther 2:6

WIE SEI ES - Aber δε de. Damit beginnt der „zweite“ Kopf oder das Argument in diesem Kapitel, in dem Paulus zeigt, dass, wenn in seiner Predigt menschliche Weisheit fehlt, es nicht an wahrer und solider und sogar göttlicher Weisheit mangelt – Bloomfield. WIR SPRECHEN WEISHEIT - Wir geben nicht zu, dass wir Torheit aussprechen. Wir haben von der Torheit des Predigens gesprochen 1 Korinther 1:21 ; und von der Schätzung, in der es von der Welt gehalten wurde 1 Korinther 1:22 ; und auf unsere Weise unter euch, dass wir keinen Anspruch auf menschliche Gelehrsamkeit oder Beredsamkeit erheben; aber wir haben nicht die Absicht, zuzugeben, dass wir wirklich Dummheit geredet haben. Wir haben das ausgesprochen, wa

_ABER WIR SPRECHEN WEISHEIT UNTER DEN VOLLKOMMENEN, ABER NICHT DIE WEISHEIT DIESER WELT NOCH DER FÜRSTEN DIESER WELT, DIE ZUNICHTE GEMACHT WIRD:_ Doch das Evangelium, das weit davon entfernt ist, mit der „Weisheit“ im Widerspruch zu stehen, ist eine Weisheit, die unendlich höher ist als die der Welt. WIR SPRECHEN – in Anlehnung an „wir“ (Prediger, ich, Apollos etc.) aus 1 Korinther 1:23 , nur dass sich hier „wir sprechen“ auf etwas weniger Öffentliches (vgl. 1 Korinther 2:7 ) als „wir “ bezieht predigen.' Denn „Weisheit“ bezeichnet hier nicht die ganze christliche Lehre, sondern ihre tieferen Grundsätze. PERFEKT - unter den in der christlichen Erfahrung gereift, der allein kann die christliche Weisheit schätzen: zeichnet sich nicht nur von den we

_Entdeckungen des Evangeliums; Spirituelle Dinge spirituell erkannt._ n.  Chr. 57.