2 Könige 3:27

Vergleichen Sie den Randbezug. Als sein Ausfall scheiterte, nahm Mescha als letzten Ausweg seinen erstgeborenen Sohn und brachte ihn als Brandopfer dar, um den offensichtlichen Zorn seines Gottes Chemosh zu besänftigen und seine Hilfe gegen seine Feinde zu erhalten. Diese Tat entsprach durchaus den moabitischen Vorstellungen. UND ES GAB GROSSE EMPÖRUNG GEGEN ISRAEL. Entweder waren die Israeliten über sich selbst empört, oder die Männer von Juda und die Edomiter waren empört über die Israeliten, weil sie die Verunreinigung dieses Opfers verursacht hatten, und die Belagerung wurde aufgegeben....

_DANN NAHM ER SEINEN ÄLTESTEN SOHN, DER AN SEINER STELLE HÄTTE REGIEREN SOLLEN, UND OPFERTE IHN ZUM BRANDOPFER AN DER MAUER. UND ES WAR GROSSE EMPÖRUNG ÜBER ISRAEL, UND SIE ZOGEN VON IHM AB UND KEHRTEN IN IHR LAND ZURÜCK._ Dann nahm er seinen ältesten Sohn, der an seiner Stelle hätte regieren sollen, und _OPFERTE_ ihn zum Brandopfer, a _WAYA`ªLEEHUW_ ( H5927 ) _`OLAAH_ ( H5930 )] – und brachte ein Himmelfahrtsopfer dar. Die natürlichste Art, diese Tat zu verstehen, ist, dass sie von Mescha, dem König von Moab, begangen wurde, der seinen eigenen Sohn Chemesch, der Schutzgottheit seines Königreichs, opferte. Und so betrachtete es Josephus ('Antiquities' B. 9:, Kap. 3:, S. 2). [Die Septuaginta hat jedoch: kai elabe ton huion autou ton proototokon, nahm seinen ältesten (erstgeborenen) Sohn, nicht _HEAUTOU_ ...

_Die Niederlage der Moabiter._ 895...