2 Samuel 21:2

Die Art und Weise, wie sich der Autor hier auf die Geschichte des Bundes mit den Gibeonitern Josua 9 bezieht, zeigt, dass das Buch Josua nicht Teil desselben Werkes war wie die Bücher Samuels. VON DEN AMORITERN - Die Gibeoniter waren Hivites Josua 9:7 ; Josua 11:19 ; und in vielen Aufzählungen der kanaanitischen Nationen werden die Hiviten von den Amoritern unterschieden. Aber „Amorit“ wird oft in einem umfassenderen Sinn verwendet, gleichbedeutend mit „Kanaaniter“ (wie Genesis 15:16 ; Deuteronomium 1:27 ) und bezeichnet insbesondere den Teil der ka

_UND DER KÖNIG RIEF DIE GIBEONITER UND SPRACH ZU IHNEN: (DIE GIBEONITER WAREN ABER NICHT VON DEN KINDERN ISRAEL, SONDERN VON DEN ÜBERRESTEN DER AMORITER; UND DIE KINDER ISRAEL HATTEN IHNEN GESCHWOREN; UND SAUL SUCHTE SIE IN SEINEM EIFER DEN KINDERN ISRAEL UND JUDA ZU TÖTEN.)_ Der König rief die Gibeoniter – d. h. David nannte den kleinen Rest von ihnen, der überlebt hatte, hauptsächlich die Beerothiter ( 1 Samuel 22:7 ), und seine Anrede war eine Folge der Antwort, die er vom Orakel von erhalten hatte Jahwe. Ob seine Beratung mit den Gibeonitern hinsichtlich der von ihnen geforderten Befriedigung Davids eigener spontaner Akt war oder von Gott befohlen wurde, wird nicht gesagt; Letzteres ist jedoch am wahrscheinlichsten, da es sich um eine Statue handelte, auf die niemand außer Gott selbst verzichten konnte ...

_Eine Hungersnot in Israel; Die Gibeoniten gerächt._ BC 1021.       1 Dann herrschte eine Hungersnot zur Zeit Davids drei Jahre, Jahr für Jahr; u