Darum wird jeder, der dieses Brot isst und diesen Kelch des Herrn unwürdig trinkt, des Leibes und Blutes des Herrn schuldig.

Essen und Trinken. Also A Delta (Lachmann gegen Tischendorf) gelesen. Aber 'Aleph (') BCG fg, Vulgata und Cyprian, lesen Sie 'oder'. Romanisten zitieren dies zugunsten der Gemeinschaft in einer Art. Dies folgt nicht. Paulus sagt: Wer sich unwürdig verhält, sei es beim Essen des Brotes oder beim Trinken des Kelches, ist des Leibes und Blutes Christi schuldig. Unschicklichkeit in nur einem schadet der Gemeinschaft in beiden. Deshalb sagt er am Ende des Verses: „Körper UND Blut.

„Wer das Brot ohne den Wein oder den Wein ohne das Brot nimmt, teilt „unwürdig“ mit: so ist ‚der Leib und das Blut Christi schuldig‘, denn er missachtet Christi Gebot, beides zu empfangen des würdigen Todes des Herrn teilen wir die Schuld dieses Todes (vgl. Hebräer 6:6 ).

Die Unwürdigkeit der Person sollte keine ausschließen, aber unwürdig kommunizieren: So unwürdig wir auch sein mögen, wenn wir reumütig an den verdienstvollen Tod Christi für uns glauben, so kommunizieren wir würdig. Die hier gemeinte „Unwürdigkeit“ ist in erster Linie die Liebeslosigkeit gegenüber den Brüdern in genau der Verordnung, die die Liebe sowohl für sie als auch für unseren gemeinsamen Heiland besiegelt.

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