Was geistige Gaben betrifft, Brüder, möchte ich Sie nicht unwissend lassen.

Dies ist das zweite zu korrigierende Thema in den korinthischen Versammlungen: das 'erste' wurde besprochen, 1 Kor Dies ist das zweite Thema zur Korrektur in den korinthischen Versammlungen: das 'erste' wurde besprochen, 1 Korinther 11:18 .

Geistliche Gaben - die Zeichen der wirksamen Gegenwart des Geistes in der Kirche, die der Leib Christi ist; die Ergänzung seiner Menschwerdung, da der Körper die Ergänzung des Kopfes ist. In erster Linie wird hier auf die Gabe der Zungenrede verwiesen, die von den selbstgenügsamen, erregbaren und geschwätzigen Korinthern überschätzt wird. Durch die Liebe, die das Ganze durchdringt, neigen die Gaben der einzelnen Glieder, die sich gegenseitig ergänzen, dazu, den einen Leib Christi zu vervollkommnen.

Die gewöhnlichen und bleibenden Gaben werden ohne Unterschied mit dem Außerordentlichen begriffen, da beide gleichermaßen aus dem innewohnenden Geist des Lebens fließen. Die außergewöhnliche Gabe, die Professoren bisher nicht zu eigentümlicheren Heiligen machte als in unseren Tagen, bewies nicht immer sogar, dass solche Personen überhaupt gerettet wurden ( Matthäus 7:22 ). Sie wurden zunächst benötigt:

(1) Als Versprechen an Christen, die gerade vom Judentum oder Heidentum übergegangen sind, dass Gott in der Kirche ist;

(2) Zur Verbreitung des Christentums in der Kirche; (3.) Zur Erbauung der Kirche.

Sie dauerten bis ins dritte Jahrhundert an, als die Kirche mit dem Niedergang des Heidentums aufstand. Sie waren nach dem apostolischen Zeitalter selten. Jetzt, da wir das ganze geschriebene Neue Testament haben, das sie nicht hatten, und das Christentum durch Wunder gegründet wurde, brauchen wir kein weiteres Wunder, um die Wahrheit zu bezeugen. So wurde die Wolkensäule, die die Israeliten leitete, zurückgezogen, als sie sich der göttlichen Gegenwart genügend gewiss waren, und die Offenbarung der Herrlichkeit Gottes war fortan im Allerheiligsten eingeschlossen. Paulus legt dar:

I. Die Einheit des Körpers ( 1 Korinther 12:1 ).

II. Die Vielfalt ihrer Mitglieder und Funktionen ( 1 Korinther 12:27 ).

III. Das große Prinzip für den richtigen Gebrauch der Gaben – nämlich Liebe, ( 1 Korinther 12:31 und 1 Korinther 13:1 .)

IV. Der Vergleich der Gaben, ( 1 Korinther 14:1 .)

Ich möchte nicht, dass Sie unwissend sind – mit all Ihren Prahlereien des "Wissens". Wenn Sie jetzt unwissend sind, ist es Ihre eigene Schuld, nicht meine ( 1 Korinther 14:38 ).

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