Aber die Priester waren zu wenig, um nicht alle Brandopfer zu enthäuten; darum halfen ihnen ihre Brüder, die Leviten, bis das Werk zu Ende war und die anderen Priester sich selbst geheiligt hatten; denn die Leviten waren im Herzen aufrichtiger sich selbst zu heiligen als die Priester.

Es gab zu wenige Priester ... deshalb halfen ihnen ihre Brüder, die Leviten. Die Tierhäute, die als Friedensopfer gedacht waren, konnten von den Offizieren abgenommen werden, weil in solchen Fällen der Kadaver nicht ganz auf den Altar gelegt wurde; aber Tiere, die für Brandopfer bestimmt waren und ganz vom Feuer verzehrt wurden, konnten von den Priestern allein geschunden werden, nicht einmal Leviten durften sie berühren, außer in Fällen unvermeidlicher Notwendigkeit ( 2 Chronik 35:11 ). Die den Priestern vom Gesetz zugewiesene Pflicht ( Levitikus 1:6 ) wurde von der konsuetudinären Praxis als Ausschluss aller anderen ausgelegt, die nicht mit der Aaronischen Familie verbunden sind.

Denn die Leviten hatten ein größeres Herz, sich selbst zu heiligen als die Priester – d. h. sie zeigten größere Eifer als die Priester. Dieser Dienst wurde durch die unbändige Fürsorge des Königs beschleunigt; und ob nicht viele der Priester, die im Lande abwesend waren, nicht rechtzeitig eingetroffen waren - ob einige von ihnen durch die lange Unterbrechung des öffentlichen Dienstes in ihrer gewohnten Aufmerksamkeit für die persönliche Sauberkeit nachgelassen hatten und viele Vorbereitungen trafen machen - oder ob einige, die an den von Ahas eingeführten Götzendiensten teilgenommen hatten, beim Gehen zum Tempel zurückgeblieben waren - eine Überlegung scheint auf ihren Befehl als dilatatorisch und nicht allgemein einsatzbereit zu sein (vgl. 2 Chronik 30:15). So wurde der neu geweihte Tempel zur nicht geringen Freude des frommen Königs und des ganzen Volkes wiedereröffnet.

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