Und Hiskia sandte nach ganz Israel und Juda und schrieb Briefe auch an Ephraim und Manasse, damit sie in das Haus des HERRN zu Jerusalem kommen sollten, um dem HERRN, dem Gott Israels, das Passah zu halten.

Hiskia sandte an alle ... Juda und schrieb Briefe auch an Ephraim und Manasse. Die Namen dieser führenden Stämme werden für das ganze Königreich Israel verwendet. Da es jedoch für unmöglich gehalten wurde, dass der Tempel, die Priester und das Volk alle ordnungsgemäß zum üblichen Zeitpunkt des Jahrestages - nämlich dem 14. Tag des ersten Monats (Nisan) - geheiligt werden konnten, wurde beschlossen, anstatt zu verschieben das Fest bis zu einem anderen Jahr, um es am 14. Tag des zweiten Monats zu feiern: eine Freiheit, die unter bestimmten Umständen ( Numeri 9:6), die einzelnen gewährt wird, könnte, so glaubte man, dem ganzen Volk erlaubt sein. Dieser Aufschub ist jedoch kein Beweis dafür, dass innere Heiligkeit eine unverzichtbare Voraussetzung für diese Feierlichkeit war. Denn „geheiligt“ bedeutet in diesem historischen Zusammenhang nichts anderes, als frei von zeremonieller Unreinheit zu sein, die viele Menschen hatten und viele gute Menschen nicht sein konnten.

Komm nach ... Jerusalem, um das Passah zu feiern. Dieses große religiöse Fest wurde von den Hebräern in ihrer nationalen Eigenschaft seit langem nicht mehr regelmäßig begangen, sowohl infolge der Teilung des Königreichs als auch der vielen Unruhen, die diesem unglücklichen Ereignis folgten. Hiskia sehnte sich sehr danach, seine Einhaltung wiederbelebt zu sehen; Nachdem seine Wünsche von den Fürsten und führenden Männern seines eigenen Königreichs herzlich beantwortet worden waren, wurden die Vorbereitungen für eine erneute Feier des nationalen Hochfestes getroffen.

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