Denn die Verheißung gilt euch und euren Kindern und allen, die fern sind, so viele der Herr, unser Gott, rufen wird.

Für die Verheißung – des Heiligen Geistes, des großen Segens des Neuen Bundes ( Joel 2:28 ), der vom auferstandenen und verherrlichten Heiland auf die Kirche kommen sollte (siehe die Anmerkungen zu Johannes 7:37 ),

Ist dir und deinen Kindern - aus dem Samen Abrahams; und-nächst nach dir (denn die Regel lautete "zu den Juden zuerst"),

An alle, die fern sind – gemeint sind die Heiden, die in Jesaja 57:19 ausdrücklich so beschrieben werden (zitiert in Epheser 2:13 ; Epheser 2:17 ). Meyer und andere wenden sich gegen diese Auffassung vom „Fernen“, weil Petrus erst lange danach das Recht der Heiden auf Aufnahme in die Kirche erkannte.

Aber das ist ein Irrtum; denn Petrus hatte keine Schwierigkeiten mit der Zulassung beschnittener Heiden, sondern nur mit ihrer Zulässigkeit, einfach als Gläubige, ohne Beschneidung. Meyers eigene Interpretation des "Fern" im Sinne der fremden Juden ist mit diesem zusätzlichen Grund zurückzuweisen, dass unter den Adressaten eine große Zahl eben dieser Klasse war.

Sogar so viele, wie der Herr, unser Gott, rufen wird , х proskaleseetai ( G4341 )] – „zu sich selbst rufen“ oder den freudigen Klang zum Hören bringen.

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