Und in den Tagen dieser Könige wird der Gott des Himmels ein Königreich aufrichten, das niemals zerstört wird; und das Königreich wird nicht anderen Völkern überlassen, sondern es wird zerbrechen und alle diese Königreiche verzehren, und es wird bestehen bleiben für immer.

In den Tagen dieser Könige - in den Tagen dieser Königreiche, d. h. des letzten der vier. So wurde das Christentum gegründet, als Rom Herrin von Judäa und der Welt geworden war (wie durch das Dekret von Caesar Augustus gekennzeichnet, dass die ganze Welt, einschließlich Judäa, besteuert werden sollte, Lukas 2:1 usw.) (Newton.) Vielmehr entspricht „in den Tagen dieser (zehn) Könige“ „auf seinen Füßen“ ( Daniel 2:34 ), d.h.

, die zehn Zehen ( Daniel 2:42 ) oder zehn Könige, der Endzustand des Römischen Reiches. Denn mit „diesen Königen“ können nicht die vier aufeinanderfolgenden Monarchien gemeint sein, da sie als Machtinhaber nicht nebeneinander existieren: wäre der vierte gemeint, würde der Singular und nicht der Plural verwendet werden. Das Fallen des Steins auf das Bild muss bedeuten, das Urteil über die vierte nichtjüdische Macht zu zerstören, nicht ihre allmähliche Evangelisierung durch die Gnade; und das vernichtende Gericht kann von Christen nicht gesprochen werden, weil sie gelehrt werden, sich den herrschenden Mächten zu unterwerfen; damit es von Christus selbst bei seinem Wiederkommen behandelt werden muss.

Außerdem ist hier eindeutig die sichtbare "Aufrichtung des Reiches" der Herrlichkeit auf Erden durch den Gott des Himmels gemeint, nicht die unbeobachtete Aufrichtung des Gnadenreiches. Dieses Reich der Herrlichkeit kommt erst mit der zweiten Ankunft Christi ( Apostelgeschichte 1:6 ). Wir beten: "Dein Reich komme." Das Reich wurde und wird immer noch als „nahe“ gepredigt ( Matthäus 4:17 ), aber noch nicht manifestiert ( Lukas 19:11 ).

Wir leben unter den Teilungen des Römischen Reiches, die vor 1400 Jahren begannen und die zur Zeit Seines Kommens definitiv zehn sein werden. Alles, was in der Hand des Menschen versagt hatte, wird dann vergehen, und was in seiner eigenen Hand gehalten wird, wird eingeführt. Somit ist das zweite Kapitel das Alphabet der nachfolgenden prophetischen Aussagen in Daniel (Tregelles).

Soll der Gott des Himmels ein Königreich aufrichten - daher der Satz: "Das Himmelreich ist nahe" ( Matthäus 3:2 ).

Die ... nicht anderen überlassen werden soll - da die Chaldäer gezwungen waren, ihr Reich den Medo-Persern zu überlassen, und diese den Griechen und diese den Römern ( Micha 4:7 4,7 ; Lukas 1:32 ).

Brechen ... alle - ( Jesaja 60:12 ; 1 Korinther 15:24 ).

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