Wenn Brüder beieinander wohnen und einer von ihnen stirbt und kein Kind hat, wird die Frau des Verstorbenen nicht ohne einen Fremden heiraten; der Bruder ihres Mannes soll zu ihr gehen und sie zur Frau nehmen und die Pflicht erfüllen des Bruders eines Mannes zu ihr.

Der Bruder ihres Mannes soll ... sie zur Frau bringen. Diese Verwendung existierte vor dem Zeitalter des Mose ( Genesis 38:8 ; Genesis 38:11 ) und scheint in patriarchalischen Zeiten entstanden zu sein, um den Namen und die Ehre des ältesten Sohnes – des Häuptlings der Familie – zu bewahren. Aber das mosaische Gesetz verpflichtete ( Matthäus 22:25 ) jüngere Brüder oder den nächsten Verwandten, die Witwe zu heiraten ( Rut 4:4 ), indem es den natürlichen Wunsch, den Namen eines Bruders zu verewigen, mit der Erhaltung des Eigentums verband die hebräischen Familien und Stämme (siehe Anmerkungen zu Nun. 33:54; 36:9).

Es war weder eine Verlobung noch eine Eheschließung erforderlich: es war eine Erbfolge von göttlichem Recht an die Frau, mit allen Besitztümern des Verstorbenen an das Kind, das der Erbe sein würde. Im Falle der Weigerung des jüngeren Bruders, das Gesetz zu befolgen, erhob die Witwe ihre Klage bei den Behörden des Ortes auf einer öffentlichen Versammlung (dem Stadttor); und nachdem er seine Weigerung erklärt hatte, wurde ihr befohlen, den Tanga seines Schuhs zu lösen – ein Zeichen der Erniedrigung – und folgte dieser Tat, indem sie х bªpaanaayw ( H6440 )] spuckte , nicht in sein Gesicht, wie unsere Version es hat, sondern in sein Gegenwart vor ihm (siehe Deuteronomium 7:24 ; Deuteronomium 9:25 ; Deuteronomium 12:14 ; Josua 21:42) vor Ort - der stärkste Ausdruck von Beleidigung, Schmach und Verachtung unter den Menschen des Ostens (Niebuhrs "Reisen in Arabien",

P. 197; Monros „Sommerwanderungen in Syrien“, 1:, S. 238; Dr. Edward Clarkes „Reisen“; Harmer's 'Observations' 4:, S. 430-440; Paxtons 'Illustrationen der Heiligen Schrift', vol. 2:, s. 41). Der Schuh wurde vom Magistrat als Beweis für die Transaktion aufbewahrt, und die Parteien trennten sich.

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