Du hast das Volk, das du erlöst hast, in deiner Barmherzigkeit herausgeführt; du hast es mit deiner Kraft zu deiner heiligen Wohnung geführt.

Du hast in deiner Barmherzigkeit das Volk herausgeführt, das du erlöst hast. In dieser dritten und abschließenden Strophe vollzieht der Dichter einen natürlichen Übergang von der Gerechtigkeit Gottes an seinen Feinden hin zu dem gnädigen und rechtzeitigen Schutz, der seinem Volk gewährt wird. Nachdem die Israeliten durch die direkte Vermittlung Gottes aus dem Haus der Knechtschaft gerettet worden waren, wären sie unweigerlich in den Entbehrungen und Gefahren ihrer Reise umgekommen ( Exodus 14:14 ; Exodus 14:30 : vgl. Psalter 124:1 ), hätte Gott sich nicht gütig herabgelassen, sie durch das sichtbare Symbol seiner Gegenwart zu führen; und diese sichere Führung unter so bedrohlichen Umständen und auf einem so neuen und unbetretenen Weg war ein Versprechen, dass Er sie in den Besitz des verheißenen Landes bringen würde.

Es war ein so sicheres Versprechen, dass der heilige Barde, der sich in der Vorstellung in die Visionen der Zukunft versetzend, davon spricht, es sei tatsächlich erfüllt. „Du hast sie mit deiner Kraft zu deiner heiligen Wohnung geführt“ – d. h. Kanaan, das nach den vielen dort gemachten Offenbarungen an die Patriarchen im weitesten Sinne Bethel, das Haus Gottes genannt werden könnte ( Genesis 28:16 ( Genesis 28:16 ; Genesis 35:7 ) und der Weg für ihre Besiedlung, auf dem er durch die weit verbreitete Panik geebnet wurde, die die Ereignisse des Auszugs unter den Bewohnern aller Nachbarländer hervorriefen.

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