Exodus 15:3

Der HERR ist ein Kriegsmann: der HERR ist sein Name. Der Herr ist ein Mann des Krieges – dh ein mächtiger Krieger, ein widerstandsloser Eroberer; denn alle Blumen und Ritterlichkeiten der ägyptischen Armee wurden in einem Augenblick von seinem allmächtigen Arm vernichtet. Der Ausdruck entspricht dem hebräischen Idiom, das х 'iysh ( H376 )] einen Mann mit dem Genitiv eines Attributs oder einer Eigenschaft als Adjektiv verwendet, um jemanden zu bezeichnen, dem dieses Attribut oder diese Eigenschaft gehört: also "ein Mann von Form". " bedeutet einen gutaussehenden Mann; "ein Blutmann", ein blutiger Mann; "ein Mann mit Namen", ein berühmter Mann; "ein Mann der Worte", ein beredter Mann; "ein Mann des Feldes", ein Bauer; und so bedeutet "ein Kriegsmann" einen großen Krieger (1 Samuel 17:33 ).

Jahwe wird poetisch als mächtiger Champion dargestellt, der dem Feind im gleichen militärischen Stil wie die Ägypter begegnet – mit Pferden und Streitwagen. Dieselbe Figur wird in einer erweiterten Form mit Bezug auf dasselbe historische Ereignis von Habakuk verwendet ( Habakuk 3:8 ).

Der Herr ist sein Name- d.h. nach dem Schriftgebrauch seine Natur: Er hat sich nun tatsächlich als das erwiesen, was der Name Jahwe impliziert. Die Anwendung dieses kriegerischen Beinamens auf Jahwe harmoniert mit dem Klang dieses triumphalen Lobgesangs, der die totale Vernichtung einer feindlichen Armee feiert. Ihr Unbehagen war allein auf die Macht des Gottes Israels zurückzuführen. Es gab keinen Raum, wie es nach einem Signalsieg üblich ist, um die militärischen Fähigkeiten des menschlichen Führers, die Tapferkeit einzelner Kämpfer oder das tapfere Verhalten des Volkes im Allgemeinen zu gewinnen. Der Sieg wurde allein durch „den rechten Arm“ des Herrn errungen, und alles, was die Israeliten zu tun hatten, war „stillzustehen und seine Erlösung zu sehen“. Dieses Lied wurde daher nicht zur Feier dessen gesungen, was Gott seinem Volk ermöglicht hatte, sondern was er für sie getan hatte.