Christus ist für euch wirkungslos geworden, wer von euch durch das Gesetz gerechtfertigt ist; ihr seid in Ungnade gefallen.

х Kateergeetheete ( G2673 ) apo ( G575 )] (ein häufiges Wort in den Briefen des Paulus: nur im Evangelium seines Gefährten ( Lukas 13:7 ) außer im Neuen Testament. Seine Anwesenheit, Hebräer 2:14 , unterstützt die Autorschaft des Paulus).

'Ihr Galater 5:2 leer von Christus' - d.h. eure Verbindung mit Christus wurde leer ( Galater 5:2 ). Römer 7:2 , derselbe Grieche.

Wer von euch gerechtfertigt ist – ‚wird gerechtfertigt'; d.h. denken, gerechtfertigt zu sein.

Nach dem Gesetz - Griechisch, „im Gesetz“, als das Element, in dem die Rechtfertigung stattfindet.

Gefallen (Aorist, du bist gefallen, in dem Moment, in dem du eine Rechtfertigung durch Gesetzlichkeit suchst) von der Gnade - du "standst" nicht mehr darin ( Römer 5:2 ). Gnade und gesetzliche Gerechtigkeit können nicht nebeneinander existieren ( Römer 4:4 ; Römer 11:6 ).

Christus hat sich durch die Beschneidung ( Lukas 2:21 ) verpflichtet, dem ganzen Gesetz zu gehorchen und alle Gerechtigkeit für uns zu erfüllen; jeder, der es nun in irgendeiner Weise für sich selbst zu erfüllen sucht, um die Gerechtigkeit zu rechtfertigen, trennt sich von der Gnade, die aus der Erfüllung Christi fließt, und wird „ein Schuldner, das ganze Gesetz zu tun“ ( Galater 5:3 ).

Das Dekret des Jerusalemer Konzils sagte nichts so starkes: Es entschied lediglich, dass Heidenchristen nicht an gesetzliche Vorschriften gebunden seien. Aber die Galater Galater 3:3 zwar nicht vor, so gebunden zu sein, stellten sich jedoch vor, dass sie einen höheren Grad an Vollkommenheit Galater 3:3 ( Galater 3:3 ). Dies erklärt, dass Paulus sich nicht auf das Dekret bezieht. Er nahm höheres Terrain. Der natürliche Geist liebt äußere Fesseln und neigt dazu, sie für sich selbst zu schmieden, um an die Stelle der Heiligkeit des Herzens zu treten.

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