Galater 5:5

Denn wir warten durch den Geist auf die Hoffnung der Gerechtigkeit durch den Glauben.

Denn - Beweis der Behauptung, "in Ungnade gefallen", indem man den Legalisten die "Hoffnung" des Christen gegenüberstellt.

Durch den Geist , х Pneumati ( G4151 )] - vielmehr 'durch den Geist' (das Fehlen des griechischen Artikels hindert nicht daran, "Geist" zu nehmen, den HEILIGEN GEIST: für Eigennamen weglassen: der Geber des Glaubens), in Opposition gegen nach dem Fleisch ( Galater 4:29 ) oder fleischliche Rechtfertigungswege, wie Beschneidung und Rechtsverordnungen. „Wir“ wird nachdrücklich kontrastiert mit „wer auch immer von euch durch das Gesetz gerechtfertigt wäre“ ( Galater 5:4 ).

Die Hoffnung der Gerechtigkeit - 'wir warten eifrig auf die (Verwirklichung der) Hoffnung der Gerechtigkeit (Rechtfertigung), durch [ek, from] Glauben' (die Quelle der Hoffnung) ( Römer 5:1 ; Römer 5:4 ; Römer 8:24 ), ein weiterer Schritt als "gerechtfertigt"; Wir sind nicht nur dies, sondern "warten auf die Hoffnung", die ihre volle Erfüllung ist.

Römer 8:24 , das gleiche Griechisch wie hier х Elpida ( G1680 ) apekdechometha ( G553 )]. „Gerechtigkeit“ im Sinne der Rechtfertigung ist vom Gläubigen ein für allemal schon erreicht; aber seine Vollendung oben ist das Ziel der Hoffnung, auf das gewartet werden muss: die „Krone der Gerechtigkeit“ ( 2 Timotheus 4:8 ); „die Hoffnung ist für euch im Himmel angelegt“ ( Kolosser 1:5 ; 1 Petrus 1:3 ).

Rechtliche Rechtfertigung liegt nur in der Gegenwart ( Galater 5:4 ) und in der Vorstellung des Legalisten. Rechtfertigung aus dem Glauben ist vorhanden und reicht auch in sicherer "Hoffnung" bis in die Ewigkeit. Die Gerechtigkeit, nun der verborgene Besitz des Gläubigen, wird dann als Herrlichkeit erstrahlen ( Matthäus 13:43 ; Kolosser 3:3 ).