Genesis 14:15

Und er teilte sich gegen sie, er und seine Knechte, bei Nacht und schlug sie und verfolgte sie bis Hobah, das zur Linken von Damaskus liegt.

Und er teilte sich gegen sie, er und seine Diener, bei Nacht - [Hebräisch, wayeechaaleeq ( H2505 ) , Niphal, wurde geteilt: construc. praeg., er teilte sich; d.h. seine Truppen und griffen sie im Verborgenen der Dunkelheit an]. Josephus sagt, dass Abram, nachdem er eilig marschiert war, in der fünften Nacht das Lager der Feinde erreichte, bevor sie sich bewaffnen konnten: Er tötete einige, wie sie in ihren Betten lagen, bevor sie etwas Böses ahnen konnten; und andere, die so betrunken waren, dass sie nicht kämpfen konnten, aber fliehen konnten“ („Antiquities“, B. 1: 10, Sek. 1).

Er teilte sich ... bei Nacht. Dieser Krieg zwischen den kleinen Prinzen des alten Kanaans ist genau der gleiche wie die Auseinandersetzungen und Scharmützel zwischen arabischen Häuptlingen in der Gegenwart. Wenn eine besiegte Partei beschließt, den Feind zu verfolgen, wartet sie, bis diese fest eingeschlafen ist; dann, da sie keine Ahnung haben, Wächter zu postieren, stürzen sie aus verschiedenen Richtungen auf sie zu, schlagen die Zeltstangen nieder – wenn es überhaupt einen Kampf gibt, ist es der Kampf einer stürmischen Menge –, entsteht gewöhnlich Panik und das Ganze Der Wettbewerb wird mit geringen oder keinen Verlusten auf beiden Seiten beendet.

Und verfolgte sie nach Hobah, das zur Linken von Damaskus liegt, d. h . im Norden. Damaskus war eine sehr alte Stadt. Aufgrund der Schönheit und der natürlichen Vorteile seiner Lage gehörte es, wie Porter sagt, zu den ersten, die für eine Siedlung in Ostsyrien ausgewählt wurden, und es war offensichtlich zu Bedeutung und Berühmtheit aufgestiegen, als es als Markierung zur Bestimmung der Position von . erwähnt wurde ein anderer Ort. In Damaskus begannen, wie schon gesagt, die großen Straßen, die die Kommunikationsmittel zwischen Syrien und dem Norden bildeten; und daher richteten die Flüchtlinge aus Abram ihre Flucht dorthin.

Es sind viele lokale Traditionen über Abram darin erhalten; und 'in einem kleinen Dorf namens Burzeh, eine Stunde nördlich der Stadt, befindet sich ein heiliger Brunnen, der den Namen des Patriarchen trägt und von den Muslimen hoch verehrt wird, da man glaubt, dass der Patriarch hier verehrte, als er kehrte von der Verfolgung der Könige zurück, die Sodom geplündert und Lot weggetragen hatten“ (Porters „Damaskus“, Bd. 1:, S. 82).