Und Isaak grub wieder die Wasserbrunnen, die sie in den Tagen seines Vaters Abraham gegraben hatten; denn die Philister hatten sie nach dem Tode Abrahams aufgehalten, und er nannte ihre Namen nach den Namen, mit denen ihr Vater sie genannt hatte.

Issac grub wieder. Die Benennung von Brunnen durch Abraham und das erbliche Recht seiner Familie auf den Besitz - die Änderung der Namen durch die Philister, um die Spuren ihrer Herkunft zu verwischen - die Wiederherstellung der Namen durch Isaak und die Auseinandersetzungen zwischen den jeweiligen Hirten um der ausschließliche Besitz des Wassers, sind Umstände, die bei den Eingeborenen dieser Gegenden heute ebenso häufig vorkommen wie zu Isaaks Zeiten.

Trench ('Anmerkungen zu Par.') zitiert Origenes in diesem Vers, zu dem dieser Vater eine tiefere und allegorische Interpretation gibt, zusätzlich zu der an der Oberfläche liegenden, nämlich dass diese verstopften Brunnen die Quellen des ewigen Lebens sind, die die Philister , d.h. Satan und Sünde, erstickt hatten, die uns aber unser Isaak, der Sohn der Freude, neu eröffnete.

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