Wir verzichten nicht darauf, uns zusammenzufügen, wie es bei manchen der Fall ist; aber einander ermahnend: und um so mehr, je näher ihr den Tag kommen seht.

Die Versammlung von uns selbst, х episunagoogeen ( G1997 )] - findet sich nur hier und 2 Thessalonicher 2:12,1 ( die Versammlung der Auserwählten zu Christus bei seinem Kommen, Matthäus 24:31 ).

Die Versammlung unserer selbst zur christlichen Gemeinschaft ist ein Ernst unserer Zusammenkunft mit Ihm bei Seinem Erscheinen. Einheit ist Stärke: ständige Zusammenkünfte zeugen und fördern Liebe und bieten Gelegenheiten, „zu guten Werken zu provozieren“, indem sie „einander ermahnen“ ( Hebräer 3:13 ). Ignatius: „Wenn ihr häufig und zahlreich zusammenkommt, werden die Mächte Satans gestürzt und sein Unheil wird durch eure Glaubensgleichheit neutralisiert.

“ Solche Versammlungen zu vernachlässigen, könnte in Apostasie enden. [Er meidet Synagogen, wie er die jüdischen Synagogenversammlungen nahelegt (vgl. Offenbarung 2:9 ).]

Wie es bei manchen so ist , х Ethos ( G1485 )] - Brauch. Dieser sanfte Ausdruck beweist, dass er noch nicht von Abfall spricht. Der Tag naht. Diese kürzeste Bezeichnung des Kommens des Herrn kommt nur in 1 Korinther 3:13 : die Bestätigung der paulinischen Autorschaft dieses Briefes.

Da die Kirche zu allen Zeiten unsicher ist, wie bald Christus kommen wird, ist der Tag in jedem Zeitalter praktisch immer nahe; daher sind die Gläubigen aufgerufen, stets darauf zu achten, dass es nahe ist. Die Hebräer lebten nun nahe an einem großen Vorbild und Vorgeschmack davon – der Zerstörung Jerusalems ( Matthäus 24:1 ), „der blutigen und feurigen Morgendämmerung des großen Tages, des Tages der Tage, des Endtages aller Tage“. , der Beruhigungstag aller Tage, der Tag der Beförderung der Zeit in die Ewigkeit, der Tag, der für die Kirche die Nacht der gegenwärtigen Welt abbricht“ (Delitzsch in Alford).

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