Hesekiel 1:1

Und es geschah im dreißigsten Jahr, im vierten Monat, am fünften Tag des Monats, als ich unter den Gefangenen am Fluss Chebar war, da öffneten sich die Himmel, und ich sah Gesichter Gottes.

Nun geschah es – vielmehr: Und es kam usw. Diese Formel in Josua 1:1 bezieht sich auf die geschriebene Geschichte früherer Zeiten; aber hier und in Rut 1:1 und Ester 1:1 bezieht es sich auf die ungeschriebene Geschichte, die dem Schreiber vor Augen war.

Der Prophet setzt damit gleichsam die Geschichte der Vorzeit fort. Im vierten Jahr der Regierung Zedekias ( Jeremia 51:59 ) sandte Jeremia von Seraja eine Botschaft an die Gefangenen ( Jeremia 29:1 ), sich Gott zu unterwerfen und ihre schmeichelhaften Hoffnungen auf eine baldige Wiederherstellung beiseite zu legen.

Diese Mitteilung erfolgte im nächsten Jahr, dem fünften und vierten Monat desselben Königs (da die Gefangenschaft Jojachins und die Thronbesteigung Zedekias zeitlich zusammenfallen), gefolgt von einem Propheten, der unter den Gefangenen selbst erweckt wurde, dem energischen Hesekiel.

Dreißigstes Jahr - d.h. vom Beginn der Herrschaft von Nabopolassar, Vater von Nebukadnezar, der Ära des babylonischen Reiches, 625 v gefunden, und die konsequente Reformation begann (Scaliger). Oder das 30. Lebensjahr von Hesekiel. Da der Herr den Verbannten auf dem Chebar ein "kleines Heiligtum" ( Hesekiel 11:16 ) sein sollte, sollte Hesekiel 11:16 der dienende Priester sein; deshalb markiert er von vornherein seine priesterliche Beziehung zu Gott und dem Volk; das Schließen, das den zukünftigen Tempel beschreibt und damit auf den Anfang antwortet.

Indem er sich ausdrücklich als „der Priester“ bezeichnet ( Hesekiel 1:3 ) und sein dreißigstes Jahr, das reguläre Amtsjahr der Priester, erreicht hat, kennzeichnet er sein Amt als Priester unter den Propheten. So folgt natürlich die Eröffnungsvision als formelle Einrichtung jenes spirituellen Tempels, in dem er dienen sollte (Fairbairn).

Chebar - das gleiche wie Chabor oder Habor, wohin die zehn Stämme von Tiglatpileser und Salmanassar transportiert wurden ( 2 Könige 17:6 ; 1 Chronik 5:26 ). Er mündet in den Euphrat bei Karkemisch oder Circesium, 200 Meilen nördlich von Babylon.

Ich sah Visionen von Gott. In Bezug auf die Offenbarung, die Hesekiel gewährt wurde, werden vier Ausdrücke verwendet, die drei ersten in Bezug auf das, was von außen präsentiert wurde, um ihn seiner Realität zu versichern, der vierte, um innerlich fähig zu sein, die Offenbarung zu empfangen; „der Himmel wurde geöffnet“ (so Matthäus 3:16 ; Apostelgeschichte 7:56 ; Apostelgeschichte 10:11 ; Offenbarung 19:11 ); "er sah Visionen von Gott;" 'das Wort Jahwes kam wahrlich (wie die Bedeutung ist, eher als "ausdrücklich", die englische Version, Hesekiel 1:3 ) zu ihm' - d.h.

, es war keine unwirkliche Halluzination; und „die Hand Jahwes war auf ihm“ ( Jesaja 8:11 ; Daniel 10:10 ; Daniel 10:18 ; Offenbarung 1:17 ); der Herr stärkte ihn durch seine Berührung für seinen hohen und mühsamen Dienst, damit er die ihm gemachten Offenbarungen bezeugen und richtig berichten könne.