Siehe der Tag, siehe, er ist gekommen: der Morgen ist ausgegangen; die Rute hat geblüht, Stolz hat geknospt.

Die Rute hat geblüht, Stolz hat geknospt. Die „Stange“ ist der chaldäische Nebukadnezar, das Instrument der Rache Gottes ( Jesaja 10:5 ; Jeremia 51:20 , „Du bist meine Streitaxt und Kriegswaffe“). Die Doppelidee des Strafstabes und des Zepters des babylonischen Königs, der das Strafinstrument sein sollte, ist enthalten.

Das Keimen der Rute (wie das Wort übersetzt werden sollte) usw. impliziert, dass Gott sich nicht überstürzt, sondern in aufeinanderfolgenden Schritten bewegt. Er hat sozusagen die Diener Seiner Rache gepflanzt und lässt sie wachsen, bis sie reif sind, Seinen Vorsatz auszuführen. „Stolz“ bezieht sich auf die Unverschämtheit des babylonischen Eroberers ( Jeremia 50:31 , „O du Hochmütigster“, hebräisch, „Stolz“).

Der Parallelismus ("Stolz", Antwort auf "Stab") steht der Ansicht von Hieronymus entgegen, dass "Stolz" sich auf die Juden bezieht, die Gottes Drohungen verachteten (auch Calvins "Phob der Stab wuchs in Chaldäa, die Wurzel war bei den Juden"). Der „Stab“ kann sich nicht, wie Grotius dachte, auf den Stamm Juda beziehen, denn er bezieht sich offensichtlich auf die „Schläger“ ( Hesekiel 7:9 ) als Instrument des Schlagens.

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