Hiob 28:28

Und er sprach zu den Menschen: Siehe, die Furcht des Herrn ist Weisheit; und vom Bösen abzuweichen ist Verstehen.

Aber für den Menschen usw. ist meine Weisheit diejenige, durch die alle Dinge regiert werden: Deine Weisheit besteht darin, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden und sicher zu sein, dass meine Weisheit immer richtig handelt, obwohl du das Prinzip nicht verstehst, das sie regelt -zB in der Bedrängnis der Frommen ( Johannes 7:17 ). Die Freunde, die die göttliche Weisheit nicht begreifen, sollten daher Hiobs Schuld nicht aus seinen Leiden ableiten: denn obwohl die Rache den abscheulichen Übertreter sogar hier zum größten Teil überwältigt und der Gerechte Wohlstand hat, gibt es doch Fälle, in denen Gott quält der Göttliche in seiner eigenen unergründlichen Weisheit.

Hier allein kommt in Hiob der Name Gottes 'Adonai' vor, Herr oder Meister, der im Alten Testament oft auf den Messias angewendet wird. Passenderweise hier, um vom Wort oder der Weisheit zu sprechen, durch die die Welt geschaffen wurde ( Sprüche 8:1 ; Johannes 1:1 ; Sir 24:1-34 .)

Bemerkungen:

(1) Wie wunderbar sind die Erfindungen des Menschen, wie verzweifelt die Risiken, die er eingegangen ist, um die begehrten Schätze der Erde zu erlangen – Eisen, Kupfer, Silber, Gold und Edelsteine! Er wagt sich dorthin, wo noch nie ein Fuß getreten ist, verbannt sich von den fröhlichen Orten der Menschen, um sich in der Dunkelheit einer Grube aufzuhalten, sein Leben jeden Moment tausend Gefahren ausgesetzt durch Wasser, Feuerfeucht, faule Luft, das Einstürzen der Mine und seine eigenen falschen Schritte - und das alles, um die verborgenen Reichtümer unter der Erde zu erlangen.

Seine Kühnheit ist oft von Erfolg gekrönt, und durch alles erobernde Fleiß und wissenschaftliche Geschicklichkeit überwindet er die meisten Schwierigkeiten auf dem Weg zu seinem Ziel. Diese Energie ist an sich nicht tadelnswert, aber lobenswert, wenn sie in ihrem angemessenen Maß und an ihrem Platz ausgeübt wird; und es neigt dazu, die gnädigen Absichten des wohltätigen Schöpfers zum Wohle des Menschen auszuführen.

(2) Noch erstaunlicher ist es, dass der Mensch nicht mindestens die gleiche Energie, Ausdauer und Aufopferung verleiht was so unendlich kostbarer ist als irdische Schätze – das Erlangen wahrer und rettender Weisheit. Wie Salomo sollten wir nicht für ein langes Leben, Reichtum und Ehre beten, sondern so: "Ich bin nur ein kleines Kind: Ich weiß nicht, wie man hinausgeht oder hereinkommt. Gib also deinem Diener ein verständnisvolles Herz." Als erstes Ziel sollten wir um jeden Preis danach streben, „durch den Glauben, der in Christus Jesus ist, zum Heil weise gemacht zu werden“ ( 2 Timotheus 3:15 ).

(3) Weisheit hat eine zweifache Beziehung – sie gehört zu Gott und wie sie zu uns gehört. Die Weisheit, nach der die Welt von Gott regiert wird, kann vom Menschen nicht erforscht werden, da er die geheimen Schätze der Mine entdecken kann. Der teuerste Preis, den der Mensch zahlen kann, kann die Kenntnis dieses göttlichen Geheimnisses nicht Hiob 28:13 ( Hiob 28:13 ). Aber die Weisheit, die den Menschen am meisten angeht, ist, gesegnet sei Gott! für uns insgesamt erreichbar. „Siehe die Furcht des Herrn, das ist Weisheit; Diese Weisheit ist bereits für uns gekauft und muss nicht von uns gekauft werden.

„In Christus sind alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen“ ( Kolosser 2:3 ). Sie werden den Gläubigen durch den Heiligen Geist im Wort offenbart und im Glauben empfangen. Wir können nicht alle Schwierigkeiten theoretisch lösen, aber wir können praktisch alles wissen, was zur Erlösung notwendig ist. „Das Verborgene gehört dem Herrn, unserem Gott, das Geoffenbarte aber gehört uns und unseren Kindern ewiglich, damit wir alle Worte dieses Gesetzes tun“ ( Deuteronomium 29:29 ).