Hosea 1:9

Da sprach Gott: Nenne seinen Namen Loammi; denn ihr seid nicht mein Volk, und ich will nicht euer Gott sein.

Nennen Sie seinen Namen Lo-ammi - einst "mein Volk", aber fortan nicht mehr ( Hesekiel 16:8 , "Ich habe dir geschworen und bin mit dir einen Bund eingegangen, spricht Gott, der Herr, und du wurdest mein"). Die Abstände zwischen der Heirat und den aufeinanderfolgenden Geburten der drei Kinder implizieren, dass drei aufeinanderfolgende Generationen beabsichtigt sind.

Jesreel, das erste Kind, repräsentiert die Dynastie Jerobeams I. 1 Könige 21:1 ; 2 Könige 9:21 ; 2 Könige 9:30 ).

Die Szenen von Jesreel sollten auf Jehus entarteter Rasse noch einmal inszeniert werden. Bei Jesreel der Assyrer. Salmanassar schlug Israel (Jerome) in die Flucht. Der Name des Kindes verbindet vergangene Sünden, Zwischenstrafen und den endgültigen Sturz. Lo-ruhamah (Nicht bemitleidet), das zweite Kind, ist eine Tochter, die die verweichlichte Zeit repräsentiert, die auf den Sturz der ersten Dynastie folgte, als Israel gleichzeitig niederträchtig und gottlos war.

Lo-ammi (Nicht mein Volk), das dritte Kind, ein Sohn, repräsentiert die kräftige Dynastie ( 2 Könige 14:25 ) von Jerobeam II.; aber da Wohlstand keine wiederbelebte Frömmigkeit mit sich brachte, waren sie immer noch nicht Gottes Volk. Daher fielen sowohl sein Haus als auch sein Königreich mit ihm. So wenig ist zeitlicher Wohlstand als ein sicherer Beweis für Gottes Gunst oder für Beständigkeit und Stabilität aufzuschreiben. Für eine andere Ansicht (Puseys) siehe Bemerkungen.

Ich werde nicht dein Gott sein – wörtlich: „Ich werde nicht für dich sein“ (durch meine Vorsehung) oder „für dich“ durch Liebe (Pusey).