Ja, er hatte Macht über den Engel und siegte: er weinte und flehte ihn an; er fand ihn in Bethel, und dort redete er mit uns;

Ja, er hatte Macht über den Engel – den ungeschaffenen „Engel des Bundes“, wie Gott der Sohn im Alten Testament erscheint ( Maleachi 3:1 ).

Er weinte und flehte ihn an – ( Genesis 32:26 , „Ich werde dich nicht gehen lassen, außer du segnest mich“).

Und siegte: er weinte und flehte ihn an. Jakob „herrschte“ durch die Kraft der Tränen und Gebete als Bittsteller. Hierin war er ein Vorbild für Christus, „der in den Tagen seines Fleisches mit starkem Geschrei und Tränen dem, der ihn vor dem Tod retten konnte, Gebete und Flehen darbrachte und erhörte, in dem er sich fürchtete“ ( Hebräer 5:7 ). Da Moses Jakobs Tränen nicht erwähnt, zeigt Hosea, dass er einen unabhängigen Offenbarungsgeist hatte.

Er fand ihn in Beth-el. Der Engel fand Jakob und erschien ihm im Traum von der Leiter zwischen Erde und Himmel, als er von Esau nach Syrien floh; der Herr erschien ihm zuerst „in Bet-El“, als Jakob auf dem Weg nach Haran war ( Genesis 28:11 ); zweitens bei seiner Rückkehr ( Genesis 35:1 ). Welch trauriger Kontrast, dass Israel jetzt im selben Bethel die goldenen Kälber anbetet!

Und dort sprach er mit uns – „mit uns“, als sei er in den Lenden unseres Stammvaters Jakob (vgl. Psalter 66:6 , „sie ... wir“; Hebräer 7:9 ). Was Gott dort zu Jakob sprach, gehört zu uns. Gottes Verheißungen an ihn gehören allen seinen Nachkommen, die den Schritten seines betenden Glaubens folgen.

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