Aber sie werden dem HERRN, ihrem Gott, und David, ihrem König, dienen, den ich ihnen erwecken werde.

Aber sie werden dem Herrn dienen – anstatt Fremden zu dienen ( Jeremia 30:8 ), sollen sie dem Herrn dienen, ihrem rechtmäßigen König in der Theokratie ( Hesekiel 21:27 ).

David, ihr König - kein König von Davids Nachkommen hat das Zepter seit der Gefangenschaft gehalten; weil Serubbabel, obwohl von Davids Linie, nie den Titel "König" beanspruchte. Der Sohn Davids, der Messias, muss daher gemeint sein; so das Targum (vgl. Jesaja 55:3 ; Hesekiel 34:23 ; Hesekiel 37:24 ; Hosea 3:5 ; Römer 11:25 ).

Er wurde auf den Thron Davids berufen ( Jesaja 9:9 ; Lukas 1:32 ). Er ist hier mit Jahwe verbunden, da er die gleiche Loyalität beansprucht. Gott ist nur dann unser „König“, wenn wir Christus unterworfen sind; Gott regiert uns nicht sofort, sondern durch seinen Sohn ( Johannes 5:22 ; Johannes 5:27 ).

Wen ich erwecken werde – bezogen auf die Richter, die Gott als Befreier Israels aus der Hand seiner Unterdrücker erweckt hat ( Richter 2:16 ; Richter 3:9 ). So wurde Christus als der antitypische Erlöser auferweckt ( Psalter 2:6 ; Lukas 1:69 ; Apostelgeschichte 2:30 ; Apostelgeschichte 13:23 ).

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