Psalter 2:6

DOCH HABE ICH MEINEN KÖNIG GESETZT – Das Wort „noch“ ist lediglich die Übersetzung der Konjunktion „und“. Es wird in der Vulgata wiedergegeben "aber ... _autem_ ;" und so in der Septuaginta, δέ _ de_ . Es würde vielleicht besser durch das übliche Wort „und“ wiedergegeben: „Und ich habe meinen König gesetzt oder eingesetzt“ usw. Dies ist mit Recht als Ausdruck Gottes selbst anzusehen; als das, was er als Antwort auf ihre erklärten Psalter 2:3 sagt, Psalter 2:3 , und als das, worauf in Psalter 2:5 Bezug genommen wird . Die Bedeutung ist, er würde in seinem Zorn zu ihnen sprechen und sagen: "Trotz all deiner Absichten und all deines Widerstands habe ich

_ABER ICH HABE MEINEN KÖNIG AUF MEINEN HEILIGEN HÜGEL ZION GESETZT._ Doch - trotz der Opposition der antichristlichen Konföderation. SATZ - Rand, 'Gesalbte' (vgl. Psalter 2:2 ). wörtlich "ausgegossen". Aber in Sprüche 8:23 das Hebräische mit „aufstellen“ übersetzt. In Micha 5:5 , Ende, wird das verwandte Substantiv mit „Hauptmänner“ übersetzt. Hengstenberg hat wahrscheinlich Recht mit der Beibehaltung der englischen Version "set", ernannt oder konstituiert. Das „Ich“ im Hebräischen steht im deutlichen Gegensatz zu den konföderierten Rebellen. Sie lehnen Seine Herrschaft ab ( Psalter 2:4 ), während Ich, Jahwe, Ihn als

_Die Feinde des Messias._       1 Warum wüten die Heiden, und das Volk bildet sich ein eitles Ding ein? 2 Die Könige der Erde setzen sich zusammen, und die Fürsten beraten sich gegen den HERRN und gegen seinen Gesalbten und _sprechen:_   3 Lasst uns ihre Banden zerreißen und ihre Stricke von uns werfen. 4 Wer in den Himmeln sitzt, wird lachen; der Herr wird sie verhöhnen. 5 Dann wird er in seinem Zorn zu ihnen reden und sie in seinem großen Unmut ärgern. 6 Aber ich habe meinen König auf meinen heiligen Hügel Zion gesetzt.       Wir haben hier einen s